說到詩歌,就得追究到詩歌的起源了。詩歌起源于上古時期的社會生活,是因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。
在《尚書·虞書》中有這樣的記載:“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲?!倍凇抖Y記·樂記》中則有提到:“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之?!薄睹娦颉分型瑯佑姓f,“在心為志,發言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!庇纱丝梢?,在早期,詩詞與樂舞是合為一體的。詩即是歌詞,在實際的表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱,后來詩、歌、樂、舞各自發展成為了獨立主體,詩與歌則統稱為詩歌。
那么什么是詩歌的雅與俗呢?
何為雅?何為俗?一般理解,雅即正也,古正、標準。而框定在詩歌中的“雅”,讓人想起文雅、博雅,如同陽春白雪。而何為俗?俗本是習,即風俗。后演變也有平凡普通之義,當然也含有了粗俗、媚俗等義。而就詩歌而言,是通俗淺白之“俗”,還是粗魯鄙陋之“俗”,二者實有著云泥天壤之別。
最早以雅與俗來劃分詩歌藝術的應是由上層的貴族文人。他們將上流社會的藝術稱為雅,將民間流行的藝術稱為俗,如“雅樂”與“俗樂”。貴族們有著良好的教育條件和高雅的生活方式,輕歌曼舞,飲酒賦詩;平民則苦耕于田或販卒于市。二者自然形成了不同的審美情趣,便有了雅俗之分。而從他們的角度思考,雅與俗明顯是有高低貴賤之別的。這一點在《詩經》中就有著很明顯的體現?!对娊洝酚址Q“詩三百”,按用途和音樂可以大致分為“風、雅、頌”三部分,其中的風指的則是各地方區域的民間歌謠,也就算得上是當時的俗的典型。而其中的雅與頌則是上層貴族所用的樂曲,也可以將它當做是雅的典型。
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