我在探索“意態(tài)詩歌”的同時(shí)，不斷地尋求現(xiàn)代詩歌韻律。最近非常困惑，我甚至懷疑自己所做的一切是不是有意義，包括尋求韻腳，三步格律，或許這是我在尋路中，是我一個(gè)人的獨(dú)行。

　　前幾天，遇見多年的朋友，施世游，他在中國(guó)詩歌網(wǎng)做總編做了五年，他的詩歌，以前讀過很多，平實(shí)之中見奇，給人回味的空間很大，而且讓讀者不由自主去思索人生的意義。

　　這次有幸又遇見他，聊起了當(dāng)前中國(guó)詩歌，當(dāng)前詩歌混亂的根真正的根源是什么？這個(gè)問題可能有些大，不是我們這些非專業(yè)的詩歌愛好者所能探討的，但不能回避也不可能回避的問題，當(dāng)今現(xiàn)代詩歌蕪雜，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，然而每件事都會(huì)有因果關(guān)系，現(xiàn)代的詩歌也不能脫離這個(gè)關(guān)系。唐宋詩歌的鼎盛和當(dāng)前詩歌的邊緣化為什么會(huì)有如此巨大的落差，原因眾說紛紜。我和施世游只能從各自的個(gè)人看法，來審視這個(gè)“理還亂”的麻團(tuán)。就是這麻團(tuán)一直困惑著當(dāng)今的詩壇。我將這幾年在探索中關(guān)于現(xiàn)代詩歌中韻律的困惑、迷茫和他交流一下意見，交流中頗為受益。

　　古代的文言是以單音詞為主，一個(gè)字表達(dá)一個(gè)意思每個(gè)字，都是獨(dú)立的，這不僅體現(xiàn)古體詩歌，而且體現(xiàn)在文言文之中。古人在表達(dá)意境的時(shí)候，考慮到字是單音詞，音樂是單音符，單音詞按一定的順序排列和單音符按一定的順序排列之后一樣，詩、樂就有了自然的融合，然而五四新文化以后，我們的語言發(fā)生了根本的變化，也就是我們當(dāng)前的白話語言，而白話語語言最主要雙音詞，從雙音詞上談格律，就不能像古代的單音詞談格律上，要有所放寬。在我的探索中的“三步格律”雖然放寬了格律，但對(duì)于雙音詞來講依然是一個(gè)瓶頸，如何處理雙音詞的格律與樂感的融合，當(dāng)今還沒有一個(gè)權(quán)威說法。