龍年已近結束，蛇年即將到來。在這辭舊迎新的日子里，我浮想聯(lián)翩，思緒萬千，心潮起伏。

　　現(xiàn)在過年十分熱鬧。大年三十晚上，大街小巷，張燈結彩，千門萬戶忙把春聯(lián)門神來貼上。家家戶戶翹首央視”春晚”，飯店火鍋城更是一片觥籌交錯。零點一到爆竹齊鳴，煙花彈此起彼伏，五光十色，震耳欲聾。

　　更有甚者，有些守歲者，匆匆趕往佛廟道觀、上香撞鐘、祈愿納福。也有些人在家大擺“龍門陣”逐一祭拜自己的列祖列宗、灶神、動、植物神和土地爺起來。

　　也許這就是人們常說的“民俗信仰”吧。我們是法制社會，人們有宗教信仰自由，只要不觸犯法律，人們的各項公民權利得到法律保護。祭拜一下自己的列祖列宗，是人之常情，但人們匆匆趕往佛廟道觀、或眉飛色舞地講述各種鬼怪神仙故事是不足取的。

　　祭祖是我們?nèi)A人不老的傳統(tǒng)習俗，已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。與西方“感恩節(jié)”相類似，祭祖在很大程度上是我們民族的一種不老的“感恩”文化。在重物輕人情味的地方，祭祖感恩不失為一種可取用的、較好的思想道德的建設措施和教育措施。

　　祭祀感恩先祖，在某些地方的確是春節(jié)期間一種隆重的文化活動。除夕夜，人們常要擺開香爐、供品，把自己家的先人像、先人牌位和家譜等放于大廳供桌上。一家之主主祭，獻飯獻菜、獻葷獻素、上酒、上水果、點燃三炷香。叩拜后，讀祭文，祈求先祖，祈愿納福，最后燒紙、焚祭文、燒錫箔元寶。這種禮俗，據(jù)說古時很盛，如《紅樓夢》中的過年大祭祖。其實，在當今現(xiàn)實社會里也仍很流行。各地禮俗的不同，祭祖形式也各不相同，有的是去野外瞻仰祖墓，有的是去宗祠祭祖，有的則是吹吹打打弦樂聲不斷很是隆重。

　　據(jù)觀察，江蘇無錫地區(qū)的祭祖感恩禮儀大致與上述相同。但是，無錫地區(qū)祭祖感恩禮儀不一定非等到除夕到來才進行，大多是在農(nóng)歷春節(jié)前，尤其是立春前的任一逢單日下午進行。因為無錫民間認為，“春夜大于年夜”。

　　近年來，無錫絕大數(shù)人家里已沒有了家譜，也不供奉先人牌位，只祭獻感恩自己的列祖列宗、祖父、祖母、已過世的單親或雙親，以及自己住宅的宅神與土地公公。有的人家祭獻時，一桌飯菜僅點燃一次三炷香、獻上一次酒，一次燒錢紙或燒錫箔元寶；有的人家祭獻時，一桌飯菜可點燃二至三次三炷香、獻上二至三批酒、二至三批燒錢紙或燒錫箔元寶；也有的人家祭獻時，分三次進行，如我們家，主要的是先給自己的列祖列宗祭獻，然后祭獻感恩的是祖父、祖母或已過世的單親與雙親，最后祭獻感恩自己住宅的宅神與土地公公。

　　菜分三葷三素，一湯一酒一年糕三種時鮮水果。葷菜有整魚一條、帶皮豬肉一刀、雞蛋或蝦；素菜有青菜、百葉、豆腐、如意豆芽菜等；水果有蘋果、香蕉、桔子等等，祭酒一般用黃酒，飯均為一勺飯。祭獻感恩自己列祖列宗的，以及自己住宅宅神與土地公公的，均是三碗飯、一把筷、三壺酒、錫箔元寶；給祖父、祖母的則為二碗飯二雙筷二壺酒錫箔元寶；祭獻感恩已過世單親的為一碗飯，一雙筷一壺酒錫箔元寶；一般不讀祝文，不焚祝文，只口中念念有詞，說說自己的感恩、想法與心愿。

　　春節(jié)期間是我國人口大流動時段，“常回家看看”不自覺中便成了許多外出打工人員心中揮之不去的情結?；亓思业娜藗?，除了探親訪友外，更重要的活動之一，便是與家人團圓一起共同祭獻感恩自己的先人們。在當今物欲橫流的時代里，看來祭祖感恩的確是一項很好的傳統(tǒng)措施。

　　是天地孕育了萬物，給我們提供了衣食住行以及美好的環(huán)境，所以可對土地公公感恩；是父母祖先給了我們生命，將我們養(yǎng)育成人，所以對父母祖先感恩；是社會為我們提供了工作的機會，使我們衣食無憂，所以對社會感恩。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的不老認識。

　　其實，祭祖感恩只是眾多不老感恩文化中的一種，我們不妨可以將這種祭祖感恩文化延伸至更廣泛的各種社會領域中去，如學校教育、各種道德建設、以及企業(yè)文化培訓等領域。

　　佛學也曾經(jīng)常說“報四重恩”，報佛法恩、報父母恩、報師長恩和報施主恩。

　　民間也曾流傳這樣一說法：在平常人認為不應該感恩的地方，如果有人具備懂得如何去尋找出有應該感恩的地方，并因而積極地去感恩圖報，那么這樣的人就能夠在該死的地方都不會死，在不該活的地方都能存活。

　　成語中也曾流傳著這樣的一個故事：邊塞住著一老翁，有一次，老翁家的一匹馬，跑入胡人居住的地方去了。鄰居前來安慰他，他淡淡地說，這是福，該馬走失是件好事。幾個月后，該匹馬突然回來了，居然還帶了一匹駿馬一起回來。鄰居前來道賀，老翁又說，這是禍！有一天，老翁兒子騎著那匹駿馬到野外練習騎射，那烈馬把他兒子摔斷了大腿，成了殘疾。鄰居又來慰問，老翁道，這是福！要慶幸有那馬！幾年后，胡人大舉入塞，周圍適齡男子都被征召入伍而參戰(zhàn)，結果絕大多數(shù)戰(zhàn)死。只有老翁的兒子因斷腳殘疾，沒有去打仗。因而父子感恩那馬而得以安度余生。

　　是啊，人世間的怨恨也不是絕對的，在一定的條件下，怨恨可以引出好的結果來。我們要感恩這種“怨恨”，我們更要用一顆平常心來看待禍、看待不幸、看待別人給我們的怨恨。

　　社會各領域各層次很需要這種不老的感恩。在不老感恩的氛圍中，我們對許多事情都可以心平氣和、正視錯誤、互相幫助、互相關心和互相愛護；在不老感恩的氛圍中，我們可以把孩子教育、家庭美德、職業(yè)道德、社會公德以及企業(yè)文化搞得更好；在不老感恩的氛圍中，我們可以更認真地、更務實地，從我做起、從現(xiàn)在做起、從最細小的事情做起。

　　在這熱熱鬧鬧迎新年的爆竹聲中，讓我們常常懷有一顆美好的感恩之心吧。