牽掛，始于歡喜。

　　不記得是在什么時候，撞見了電視里關于貴州西江千戶苗寨的廣告，歡喜上了那山腰中一溜溜密集的青瓦房。

　　雖未吾寐思之，但是，自此，對苗寨有了情結。人就是這樣，一旦在我們的心里種下某種情結，總是渴望有機會解開。

　　四月初，正是“草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香”，正是出游的好季節。

　　一張車票，載我去了遠方。

　　還未近到景區大門，遠遠地，悠揚的蘆笙飄過來，像一道清涼的風，拂去了滿身疲倦。此時，正是下午時光，景區大門外游人如織，來自四面八方的游人，扛著包，掛著相機，穿著各色行裝，匯聚而來。

　　寬敞的壩子里，苗寨的阿公阿婆，分立兩旁，穿著盛裝，頭戴佩飾，吹著長長的蘆笙，載歌載舞，歡迎遠道而來的客人。中間是美麗婀娜的苗女，淺笑如月，一身銀飾，瑩光閃閃，環珮叮咚，站在一致擺放著米酒的桌前，不時隨著蘆笙的節奏擺曳如花。后來得知，這是苗寨最為盛行和最有特征的一種迎賓方法，俗稱攔門酒。興趣濃的，會走上前去，喝一杯這甜甜糯糯的攔門酒，咽喉瞬間有清涼的細流滑過。更多的人，找準各個角度，拍下這歡慶熱烈的場面，定格苗寨別樣風情的美。

　　“西江千戶苗寨”幾個大字，鑲在進寨的第一道古樸大氣的門楣上，赫然醒目。看到這幾個字時，仿佛一場朋友的約會，感覺自己就是應約而來。

　　穿過這道門楣，坐電瓶車前行將近2公里，才算是真正抵達了苗寨。

　　西江千戶苗寨，位于貴州凱里市的東南。由十余個依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨，約有1000多戶人家，所以稱為“千戶苗寨”。

　　苗寨四面環山，峰巒相連，寨子依山順勢直連云天，白水河穿寨而過，將西江苗寨一分為二。河的一邊主要是商業步行街，河的對岸主要是俯瞰寨子的觀景臺，山腳下的商業步行街與山坡上層層疊疊的吊腳樓融成一片。一座座老房子依著碧綠的群山，戶戶相連，家家相依，青灰色的屋頂在陽光下泛著光，很博人眼球。

　　放下行李，徒步來到觀景臺。掩在大山里的千戶苗寨木質吊腳樓，如瀑布般地從山間傾瀉下來，蔚為壯觀，遠望呈一個巨大的“牛”字型。苗族人與牛的緣分，源自一個傳說：在漁獵時代，苗族人開始是虔誠崇拜盤瓠，但從農耕時代起，便虔誠崇拜水牛。苗族把水牛與龍，視為相同的一種神話動物，認為龍和牛可以互變。因此，他們將牛當作“衣食父母”，當作有血有肉平等的一種生命。怪不得，牛頭文化，在苗寨隨處可見。

　　放眼苗寨，竹黃色的房屋，青灰色的人字行房頂，裊裊炊煙冉冉升起，高低錯落的綠樹鑲其間，周邊是高低錯落的山間梯田，田園牧歌式的悠閑俯拾即是。瓦房是尋常可見的，是鄉村的，是樸素的，是低調的。可是，這種低調，是城市鱗次櫛比的高樓所無法比擬的。這種低調，是久居鋼筋水泥的人們心中向望的一抹柔軟。

　　人群中，有人歡呼，有人贊嘆。苗家人的智慧，民族的凝聚，讓這個寨子歷經歲月幾度變遷，依然完好地呈現在世上眼前，什么樣的情緒在此時都無法用一句語言來表達。

　　很多人對西江苗寨的印像，是鏡頭下的。鏡頭下的美是平面的，而苗寨的美，是立體的。這種美，只有親自抵達，只有零距離觸摸，才是完整的，深刻的。

　　站在觀景臺上可以俯看西江苗寨全景。觀景臺入口矗立著一塊巨大的石頭，“天下西江”四個紅色的字非常醒目。遠山遠水趕來的人，在此留影拍照。十元一套的苗族服飾，從頭裝飾到腳，讓你瞬間變身為美麗的苗女。我也花了十元錢，選了一套漂亮的苗家服飾，說真的，平生第一次帶著那么華麗的銀飾，穿那么艷麗的衣服，沒有一點違合感，也許，在這樣的山寨，只有這樣的服飾才與這樣壯觀、獨一無二的吊腳樓相融合吧。找準角度，各種拍，也不愧于千萬里爬山涉水而來。

　　暮色四合，一盞盞燈火漸次點亮。很快，整個寨子燈火通明，就像繁星點滿夜空，無數的燈火勾勒出整個苗寨的輪廓，無比的美侖美奐。夜色中的苗寨，像一顆巨大的夜明珠，鑲嵌在大山，分外輝煌，分外美麗，也分外溫柔。此時的苗寨，神秘、古樸、厚重、自然和寧靜。

　　千盞燈，點亮著西江苗寨。千盞燈，如同蒼穹的星辰，你可以試著感受一下：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的美妙意境。

　　苗寨，敞開天，敞開地，敞開懷。用歌聲，用舞蹈，用美食，用真情，接納著南來北往的人。苗族被譽為“歌的世界，舞的海洋”。自古苗家人會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。在盞盞燈火里，在個個店鋪前，苗家人，擺起了長桌宴，跳起了歡快的苗家舞，蘆笙響徹寨頭寨尾，山歌繞遍了寨子。

　　我是在舌尖上的中國，看到長桌宴的。知道真正的長桌宴是露天的，數十張桌子連得老長老長，從頭都不一定見得到尾，在重要節日和重要旅行團來訪時，才會擺這種正宗的長桌宴。既然遠道而來，怎么能不吃一回長桌宴呢？普通游客一般十幾人拼一桌，三五桌子連在一起，各色美味一一呈現上來。能歌善舞的苗家阿哥阿妹，一一走到每個桌前，用清亮的嗓音唱起苗歌，跳起歡快的舞蹈，助興客人享受苗家美味。

　　曙光，再一次點亮苗寨。薄霧籠罩著寨子，陽光將木頭房子渡成金色，雞鳴狗吠，日光下的苗寨是另一幅美麗的水墨畫卷，生動活潑，自然純粹。

　　沿寨子順山向上，可以清清楚楚地看清那些吊腳樓，連綿成片，房前屋后翠竹點綴，紅花綠葉安然呼吸。孩子穿這家，過那家。老人依著門楣，靜靜地喝著手中茶，看著來來往往的游人。

　　吊腳樓都是用木頭搭成，據說是楓木。木摟借山勢向兩邊展開，隨著地形的起伏變化，戶戶緊鄰，暗紅色的楓木板壁在陽光照射下一片金黃。木樓多為三層，一層圈養牲畜，二層住人，三層為糧倉。居住層有長廊，圍有木欄，設有長凳，苗家姑娘多在此挑花刺繡，人稱長廊木凳為“美人靠”，誰家有女就看誰家屋前有沒有這樣的繡樓。房前屋后的不遠處，建有晾禾架和谷倉。房與房之間的路用青石鋪砌連通，并有排水溝，有的人家房前屋后還用小鵝卵石砌鋪。這里，處處彌漫著煙火氣息。一座座吊腳樓，流淌著苗家人的幸福與喜悅。

　　商業步行街，是苗寨最繁華最熱鬧的地方。街道按照古鎮的風格修建，也是青石板鋪路。一家接一家的店鋪，擺放著美不勝收的苗族特征商品、苗銀飾品、苗族鼓樂、苗族刺繡，當然，還有風味小吃。最有看頭的當屬苗族銀飾，聽說，這里的男人都掌握銀飾制作技術，且人人苗銀工藝精湛，他們的新嫁娘的佩飾，都是自己親手設計與打造的，這是多么深沉與厚重的愛啊。

　　苗族銀飾，幾乎涵蓋了苗家人生活中所有的用物，凱里民族博物館用一整層樓展示了苗家銀器。琳瑯滿目的銀飾，讓人眼花繚亂，目不暇接。這些銀飾，玲瓏小巧到一根小小的牙簽，一幅精美別致的耳環，富貴大氣至整件純銀的衣服。當然，最美最多最精致的當屬苗女身上佩戴的銀飾。

　　苗族銀飾可堪稱世界一絕。經了解，她們的銀飾分為頭飾、胸頸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾、腳飾。各部位的佩飾又分若干種種，千萬款式。銀飾上各種的圖紋：天上飛的，地上走的，水里游的，應有盡有。沒有做不到，只有想不到。“萬物有靈”是苗族人最樸素的傳統世界觀，所以，山水花木，飛鳥蟲獸，皆有展現在他們的銀飾上。

　　刺繡、蠟染和銀飾是苗族服飾的三絕，這也是苗族服飾的基本要素。我饒有興趣地坐下來，看著店鋪里的苗女，一絲不茍地穿梭織布，只見那五顏六色的細細棉線，經她們靈巧的手指穿來引去，一個圖案就躍然而出。想來，苗女都是有七巧玲瓏心的。

　　苗族的服飾尤其是盛裝，工藝繁鎖，刺繡精美，色彩豐富。一套衣服往往需要花上好幾年的時間，也許就是一個女子最美好的年華。在苗族人的心中，女子有一門好手藝就是心靈手巧的象征，甚至會是小伙子們擇偶的標準，成為和苗族人們唱歌跳舞同樣重要的事情。

　　愛美是人之天性，無關年齡，無關種族。而苗族，是一個更加熱愛美麗的民族。苗家人的美，體現在她們復繁的銀飾上，也體現在她們精心繡制的衣物上。

　　苗族服飾樣式之多，做工之精湛，造型之精美，在世界范圍內都可圈可點。苗家人的生活，每一個細節都在展示著民族元素，詮釋著民族文化的深遠魅力，彰顯著民族文化的深厚底蘊。

　　苗族人，在不斷的征戰和遷徙中遺失了自己的文字，但卻創造了色彩斑斕豐富多姿的民間工藝。其服飾傳承著本民族的遷徙文化，她們以針當筆，用彩線為墨，將刺繡出的繡片用在了各種生活用品和掛件中。想必，每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達，是苗族歷史與生活的展示。

　　苗族服飾，當之無愧是穿在身上的史書；苗族銀飾，當之無愧是佩戴在身上的戰袍。

　　西江苗寨，一卷如幻如夢如詩的水墨畫卷，一個民族安魂千年的圣地，一座寧靜而樸素的古老村落。西江苗寨，苗家世世代代，用心繪制的家園。不管粗狂還是細膩，抬手握腕間無不透著古老的文明與滄桑，猶如一朵瑰麗的花，鑲在這大山深處。

　　看吧，那一座座木質小樓，透著歲月晶透的光，浸著時光的琥珀香。在這個群山掩映的地方，哺育了一代又一代苗家人，它們是苗家人的魂，是苗家人的根。

　　那一盞盞閃鑠的燈光，是跳躍在苗家人心上的火苗，是凝聚，是力量，是溫暖，是光明，是希望。上千盞燈光，上千個故事，每一盞都是迷人的，每一盞都承載著千年苗寨的厚重歷史。

　　千盞燈，點亮著千年苗寨不朽的傳說。