人與人打交道，有時候是不能強求的。兩個原先從來都沒見過面的人，一見面就覺得談得來，這就是志同道合了。而相反，素未謀面的兩個人，一見面就覺得對方讓你無法忍受，這就說明兩個人天生八字不合，就像我們經常提到的五行，金木水火土，其實也表達了事物之間相生相克的道理。不過也有特例，有些人還真的天生就讓人討厭。

　　首先我們可以分析一下，一般我們討厭一個人，往往會因為談吐、背景、長相，或者因為某些方面和我們與眾不同。就像此前發動的許多戰爭，大多是因為要排除異己，所以造成了很多次的屠殺。像歐洲中世紀曾風行三個世紀的獵殺魔女事件，據說有近十萬女性被處死。同樣的情況，在太空探索領域，著名物理學家霍金一直在反對給外星球發射信號，假如真的存在外星文明的話，地球上的人類和他們有著根本上的不同，這很可能會制造出大規模的戰爭。

　　在中國歷史上，東漢末年一位知名的方士左慈好幾次差點丟了性命，只是因為他的與眾不同。左慈道號“烏角先生”，據說是安徽廬江人，史書上評價他是“少有神道”。很小的時候就精通一些奇門之術。有一次左慈受到司空曹操邀請去做客吃飯，宴會那天，曹操請來好多人，等客人們差不多落座了，只見曹操從容不迫地說道：“今天是難得的盛會，所以曹某略備了一些山珍海味，只可惜沒有吳淞江的鱸魚啊。”一聲感嘆還沒說完，就聽下座的左慈說話了：“這個可以有。”

　　這對于左慈來說一點也不難，他分分鐘就上演了一出隔空抓魚。在《后漢書》中記載，“因求銅盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾引一鱸魚出。操大拊掌笑，會者皆驚。”這段描寫了左慈抓魚的過程。他向曹操要了一個裝著水的銅盤，一根竹竿和一些魚餌。只見他當著眾人的面，拿著竹竿就在銅盤里釣魚，說了一句“接下來就是見證奇跡的時刻”，不一會兒的功夫，一條新鮮的鱸魚就被釣出來了。曹操拍著手大笑：“哈哈哈，這就是見證奇跡的時刻。”在座的賓客們都看呆了，簡直就是當天下單，當天到貨的節奏，左慈難道用了比順豐還快的快遞？奸雄曹操的心眼可不止如此，可能他覺得左慈身上穿的那破衣服，應該只夠裝一條魚，于是便問左慈：“一條魚可能不夠大家吃的，還能再釣幾條嗎？”想借此揭穿左慈，讓他難堪。可是左慈一點也不含糊，更換了魚餌之后，又釣出來幾條鱸魚，而且那鱸魚就跟事先量過一樣，都是三尺多長一條，活蹦亂跳的。這事兒如果放現在，也會覺得十分神奇，猜不出這鱸魚的真實來歷。但是每條魚都是三尺來長，只能猜測這鱸魚應該是人工飼養的。

　　曹操趕緊命人把魚做好，分給眾人嘗鮮。但是曹操又生一計，假裝悵然若失的樣子，說道：“魚雖然有了，只可惜還沒有四川出產的生姜啊!”如果是心善的賓客，應該此時會用眼神提醒一下曹操：“做人不要太過分。”曹操也會禮貌地回應一個眼神：“滾。”不過這個要求左慈也應允了。不過曹操怕左慈出門隨便去買個生姜回來，于是對左慈說：“我曾經派人到四川去采購綢緞，你去買姜的時候，順便告訴他多買兩端（兩端約一匹）。”結果一眨眼的功夫，左慈就拿著生姜回來了。并且告訴曹操，多買一匹綢緞的口信已經帶到了。使者回來的時候果然多買了一匹綢緞回來，盤問他買綢緞的情形和時間,和左慈之前說的一點不差。

　　估計曹操肯定還是半信半疑，“那老頭有什么顯著特點嗎？”

　　“他手里拿著一塊姜。”

　　“他就沒說點什么嗎？”

　　“他說了，他說，接下來就是見證奇跡的時刻。”

　　左慈的確充滿了神秘色彩，能夠完成常人無法完成的事。在正史記載中，他的神奇還不止于此。有一次曹操出游，身邊跟著一百多個士大夫。帶著這么多教授級的文化人，吃喝可不能怠慢了，而曹操卻只帶了左慈。“來吧，大師！見證奇跡的時刻到了。我們都餓了，快變飯吧。我們都不挑食的，牛排八成熟就行。”左慈說：“胡鬧！這會兒有西餐嗎？你們吃的東西，我早就備好了。”這一段也記錄在《后漢書》當中，“慈乃為赍jī酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。”左慈手里拿著一升酒和一斤干肉，親手給大家分酒分肉，結果卻硬生生的讓那一百多個知識分子吃飽了，還撐得不行。曹操覺得很奇怪，于是趕緊命人前去一探究竟，一查發現那些酒館里的肉啊、酒啊，全都不見了。曹操知道之后很不高興，本來以為那些酒肉都是左慈憑空變來的，所以手下人多吃點，曹操也就沒阻攔。敢情左慈變來的酒肉，還是得花錢呀？曹操是一個很節儉的人，于是拍著桌子大罵左慈：“好小子，貨到付款是不是？”于是，曹操命人把左慈關了起來，想要殺掉他。心想：“像這么能消費的人，就不能從手開始剁，直接剁脖子吧。”可誰知，一眨眼的功夫，左慈鉆到墻壁里面了，誰也找不到他，曹操急得派人趕緊全城捉拿。

　　這時候有人爆料說，在菜市場上見過左慈。于是，一幫人就跑到市場里去找，可來到市場全傻了，這里每一個人都長得跟左慈一模一樣。這時候還是隊長經驗豐富，望著手下好幾百號人，輕聲對其中一個說道：“你快去跟主公匯報，就說左慈比我們人多。”據史書記載，滿大街都是左慈，士兵們都不知道到底該抓哪個。接著，又有人爆料說在陽城山頭見過左慈，一幫人又追了過去，這次還真見到左慈了，可是仍舊沒抓著。原來左慈見士兵們追來，轉身就逃進了羊群，一會兒的功夫，左慈和羊就打成了一片，傻傻分不清楚了。隊長看了看自己手下的幾百號人，又看了看漫山遍野的羊，無奈嘆氣：“快去跟主公說，左慈還是比我們多。”

　　曹操知道這樣下去很難抓到左慈，便命人對著羊群喊話，表示只想測一下他的本領，并非真想殺他。話音未落，有一頭老公羊彎著前面兩條腿，作揖一樣，像人一樣站著說道：“怎么突然做這種事？咩~”士兵們想，這應該就是左慈了，可一下子幾百頭羊都做了同樣的動作，嚇得士兵們以為穿越到了喜羊羊的年代。所以，斬左慈的行動最后以失敗而告終。

　　除了正史記載外，左慈的傳說也不少，很多人基本都是想殺他而后快。比如荊州的劉表就認為他太善于蠱惑人心，是一個妖道，便想盡快殺了他。有一天，劉表帶著自己的兵馬去遛彎。一萬多人跟在劉表后面，那一步步邁得鏗鏘有力，大有制造人工霧霾的架勢。左慈慢慢地走到劉表跟前說：“我準備了一份薄禮，想犒勞一下你的軍隊。”劉表一聽就樂了：“你一個窮道士，能犒勞得了我那么多人馬嗎？”只見左慈笑道：“多少人都沒問題，到時候你就求周圍酒店的心理陰影面積就行了。”劉表的心里也犯著嘀咕，心想：“反正是他送我東西，我肯定不虧。而且也快發年終獎了，左慈送的東西如果好，弄不好今年我就又蒙混過去了。”左慈說：“您別胡說八道行嗎？這心理活動未免也太張揚了。”

　　于是劉表就派人去看左慈帶來的禮物，一看只有一斗酒和一小扎肉干。東西雖不多，可來的十個人卻搬不動。只見左慈慢悠悠地把肉拿出來，一片一片地削，還請了一百多個人幫他分酒分肉，每個士兵都有三杯酒和一片肉，一萬多士兵全部吃飽喝足了，酒和肉干卻絲毫不見少。劉表大驚，一下就打消了殺左慈的想法，對待左慈的態度，就跟看見美食一條街似的。“哎呀，老夫有眼不識泰山，沒想到大師竟然有變食物的本事，不知，您是哪個技校畢業的？”

　　左慈笑了：“我是不會告訴你的，我知道了也不會告訴你，何況我不知道。”

　　“大師說笑了，說笑了。不過大師為何想到要送老夫禮物啊？”

　　左慈點了點頭：“Weare伐木累。”

　　上面這段對話是編的，但傳說除了劉表之外，東吳政權的奠基者孫策也不喜歡左慈。一來孫策本身就反對封建迷信，二來他有過殺道士于吉的前科，這回碰到了左慈，怎么能放過他？有一天，孫策想趁著左慈不注意從背后刺他一刀。雖然左慈始終穿著雙木鞋，拿著竹仗慢慢地在走，可孫策怎么也追不上他。一轉眼，四個小時過去了，馬拉松都結束了，孫策還是沒追上。后來才知道，原來左慈果然是得道高人，于是孫策再也不敢動歪心思了。關于左慈是否修道成仙的問題，那只能詳情咨詢玉皇大帝了。