漢高祖曰：“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不如其可也”。大風(fēng)起兮，云飛揚(yáng)之際，威振四海的漢高祖劉邦尚能如此謙虛，認(rèn)為天下大事皆需因人之力，事實(shí)果真如此么？然，未必！韓、張、蕭三人確屬能征善戰(zhàn)、運(yùn)籌帷幄的實(shí)能將軍，但劉邦卻能為贏得此三人的信任和扶持，不惜自謙卑躬。其實(shí)，大智若愚的他把自己看輕實(shí)是一種非常睿智的舉措，用一片坦誠(chéng)之心最終換來(lái)三位忠臣的鞍前馬后、盡心輔佐，因此也成就了他的齊天霸業(yè)。

　　冰心說(shuō)：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。”說(shuō)的也就是這個(gè)道理。人的名氣都是別人給鋪墊和抬高的，無(wú)論哪位知名演員倘若無(wú)觀眾捧場(chǎng)，無(wú)人為她喝彩稱道、渲染包裝，她又將如何知名？如果人習(xí)慣抖動(dòng)思想，張揚(yáng)個(gè)性，習(xí)慣了鐘衣怒馬橫刀的輕狂，又如何做到謙謙如玉的君子姿態(tài)？倘若你目空一切、自以為是，你那高昂的頭顱也許是你高貴豪邁的標(biāo)志，如你一味地趾高氣昂，那腳下不曾留心的小小的石塊，照樣也會(huì)讓你摔得仰面朝天、丑態(tài)百出。

　　將畫、書(shū)、印三絕集于一身的齊白石，足可稱為謙謙君子。張大千辦畫展，他第一個(gè)捧場(chǎng)以詩(shī)明志：我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)。在他成熟的外表下，蘊(yùn)藏的是一顆飽滿充盈的種子，在純凈而又豐韻的心田里，扎根、生根、發(fā)芽、開(kāi)飽滿之花，綻放人生美德之花，彰顯他全部的光明與信仰。其實(shí)，繁榮與夢(mèng)想只是一步之遙，如果你放低姿態(tài)，將自己從遙遠(yuǎn)的星座中摘下來(lái)送來(lái)人間，扎根平實(shí)的土壤，截一段生命吟唱，定會(huì)呈現(xiàn)詩(shī)意盎然，唯有在這樣的眼光中，才會(huì)有神采飛揚(yáng)的神韻流放。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，綻放人生的美麗，你不妨試著將自己“邊緣化”，那樣，自會(huì)收到事半功倍的效果。人們常津津樂(lè)道的謙謙君子，其實(shí)就是一種姿態(tài)，一種優(yōu)雅的風(fēng)度。現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界，收效也就截然不同。也許你認(rèn)為被萬(wàn)人眾星捧月般高高在上，讓人矚目的明星大腕是舞臺(tái)的焦點(diǎn)，是人中龍鳳，殊不知，在淳樸善良的農(nóng)民眼里，充其量，你只是一個(gè)異類而已。