我喜歡站在映湖亭遠(yuǎn)眺。有亭有湖，充滿了詩情畫意。湖水蜿蜒曲折，如我們的青春一般，下面是小編整理的優(yōu)美散文：你的青春你做主，歡迎閱讀參考!

　　優(yōu)美散文：你的青春你做主一

　　總是在想，我們的一生無論是長還是短，我們的十五六歲，十三四歲的歲月總是轉(zhuǎn)瞬即逝，而且最為重要的就是它們隨著我們的年齡的增長，它們就像我們消逝的青蔥歲月，一去不復(fù)返。

　　不知道是不是因?yàn)槟挲g的增長還是因?yàn)槭裁矗覀兊哪挲g帶給我們的是現(xiàn)實(shí)還是成熟，最起碼看待問題的價(jià)值觀和考慮問題的長遠(yuǎn)意義上是存在明顯的特征。我們總是習(xí)慣性的拿著一副過來人的強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)著比我們年幼的人，我們也總是習(xí)慣性的教導(dǎo)。在我的意識中，我其實(shí)特別的討厭那種總是教導(dǎo)人的人，我喜歡用實(shí)踐、用行動去證明。我之所以不說，我害怕我的多言會傷害到某一個(gè)被我訓(xùn)導(dǎo)的孩子的幼小心靈。可是我又在想，每一個(gè)孩子的成長過程就像是一棵幼苗的成長過程。在生長過程中，不可能總是只是一味的去長著主枝干，而抑制小的枝丫的生長，只有小的枝丫配合生長的主枝干才能有力的彰顯其值得被贊揚(yáng)的未來。所以幼苗在成長過程中必須要配合合理的修剪，目的只有一個(gè)：為了主枝干的利益最大化成長。

　　在《鏡子》，一部關(guān)于孩子，中國孩子的心理健康教育心理訪談中，俞敏洪老師對于中國家長與中國孩子的心理以及溝通交流教育問題上，他談?wù)撍目捶ㄊ翘岬胶⒆佣际呛煤⒆樱皇侵袊母改冈诤⒆咏逃绕涫切睦斫】到逃洗嬖诤艽蟮膯栴}。我在看得過程中以及聽俞敏洪老師的講解中，我并不認(rèn)為只是將責(zé)任一味的歸結(jié)于孩子與父母的溝通問題上。而這些話必須要有一個(gè)穩(wěn)固的大前提，那就是這樣的平等式教育只能建立在有一定物質(zhì)基礎(chǔ)和受過高等教育的父母身上，這樣的家庭才會有平等的地位或者說是一種資格，孩子與父母進(jìn)行良好的溝通。對于大多數(shù)孩子而言，要么父母的文化水平是半吊子，要么父母的經(jīng)濟(jì)水平是半吊子，很多情況下需要自我約束和提升，在這里的提升只是先給孩子灌輸一種現(xiàn)實(shí)性的目的心。最起碼的是告訴孩子：你想要什么?

　　比如我的父母，他們可以給我一個(gè)溫暖的家庭氛圍，給我一個(gè)無需擔(dān)心學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)的環(huán)境，但是他們給不了我怎么樣高層次的成長指導(dǎo)。但是他們不會像理論性很強(qiáng)悍的知識型父母，但是他們確實(shí)實(shí)干家，用他們的一言一行來潛移默化的教育我，而這一切還是需要一個(gè)大前提，那就是我是一個(gè)善于觀察，善于思索的人。假如換成不愛思索，神經(jīng)思維并不怎樣敏感的孩子，又將怎么辦?父母固然給孩子提供好了教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，卻怎么也觸及不到孩子的心理。當(dāng)你的孩子正直青春期，文化層次低的父母還是只是一味的為孩子創(chuàng)設(shè)物質(zhì)條件，哪里知曉自己的孩子在此時(shí)此刻需要的不是豐厚的物質(zhì)保障而是心理溝通。沒有任何一個(gè)人可以替代另一個(gè)人度過屬于自己的青春。只是青春的枝枝丫丫需要特定的時(shí)刻，特定的時(shí)期需要修剪、整理。

　　大多數(shù)農(nóng)村的父母把孩子送入學(xué)校的那一刻起，自己與孩子的關(guān)系只是物質(zhì)基礎(chǔ)的提供者與被提供者。等到孩子出現(xiàn)問題之后，首先考慮到的是老師的責(zé)任，將自己的一切潛意識之中就開始屏蔽。如果一個(gè)農(nóng)村家庭出現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，最起碼是學(xué)業(yè)上有所建樹的孩子，我大腦的第一反應(yīng)便是這個(gè)孩子的自我控制、自我約束能力真好。這個(gè)孩紙之所以成為一個(gè)命運(yùn)與他人有別的人的首要前提一定是這個(gè)孩子知道自己想要什么?教育卻是是一門輕易說不清卻又滿含著智慧的學(xué)問。一個(gè)孩子的成長過程，除了生理性問題最為嚴(yán)重的便是心理健康問題。大多數(shù)孩子很輕浮，過分的看重自己的樣貌，這些問題不但是孩子的問題，而是時(shí)代問題。

　　在《鏡子》中，俞敏洪老師說：“他覺得父母就應(yīng)該從孩子兩歲的時(shí)候就開始陪孩子閱讀，到五六歲最起碼可以自己獨(dú)立閱讀，到十幾歲達(dá)到一種習(xí)慣性閱讀，而在閱讀書籍的要求上沒有提出非要閱讀什么?那么在孩子的未來青春變化過程中，變成壞孩子后也不會壞到哪兒去，最起碼孩子已經(jīng)潛在的某些文化底蘊(yùn)、文化修養(yǎng)、文化教養(yǎng)已然成為他行事的一個(gè)標(biāo)尺，有了屬于自己獨(dú)有的內(nèi)在格局。”給予孩子的閱讀不單單是提升孩子精神層次的愉悅，最起碼在某些潛在的教導(dǎo)之中，帶給孩子的世界是另一番別樣的世界，而不單單是追求某些淺顯的東西。突然想起院長說因?yàn)樽约旱穆殬I(yè)關(guān)系，他經(jīng)常和自己的兒子談?wù)摰亩际菄H性的問題。我當(dāng)時(shí)就特別的羨慕，一個(gè)孩子，我們只是想著先拉伸自己孩子的精神層次時(shí)，文化水平高的父母卻在思考提升自己孩子的國際精神層次，那將是一種思維格局的劃分和潛移默化。

　　你的青春沒有一個(gè)人可以幫你行徑它的每一步，哪怕是小小的一步也不可以。當(dāng)我們的父母在精神層次上給予不了我們滿足時(shí)，我們要感恩父母最起碼可以提供給我們無憂的物質(zhì)保障。我們的人生既然從開始到未來的年老都需要自己一個(gè)行走，那么我為什么不提前行使我們的權(quán)利呢?我們所做的一切只是為了過活我們獨(dú)一無二的人生，那么我們有什么必要非要聽命于誰?知道想要什么真的很優(yōu)秀也很可貴。

　　你的青春你自己做主，只是要時(shí)刻記得任何選擇都是要付出必要的代價(jià)。而代價(jià)就是看你自己想要有怎樣的一個(gè)人生。