有人的地方就有江湖,江湖在每個(gè)人的心中。以下是小編整理的關(guān)于江湖的散文三篇,歡迎閱讀!
關(guān)于江湖的散文1
欲折一枝寄相憶,隔江殘笛雨瀟瀟。
清初詩(shī)人王士真的這兩句,據(jù)說(shuō)寫來(lái)是為了思念孤居南京的老友。悲莫悲兮身別離。大概世間至苦,有一種就是山長(zhǎng)水闊的別離了。
欲寄紅箋無(wú)尺素,山長(zhǎng)水闊知何處。
晏幾道筆下的這兩句詞,寫盡古代許多女子的無(wú)限凄楚。那樣一個(gè)禁錮女性的時(shí)代,許多的身不由己,也許唯有一番心思能是自己掌控的了。她們可能會(huì)有愿得一心人白首不相離的期許,可能會(huì)有想要執(zhí)子之手與子偕老的伴侶,但是更多的時(shí)候,她們是男子龐大利益面前微弱的塵埃,癡心空付,相思無(wú)盡,連給心上人寄封書(shū)信也許都不知道寄往何處。
人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇。
納蘭容若寫這闕詞。的確,有時(shí)候,初見(jiàn),為時(shí)已晚。他與至親的生死兩隔,和摯友的心傷別離,和心中山魚(yú)鳥(niǎo)獸之思的漸行漸遠(yuǎn)。一切,都像他所屬的王朝一樣,一個(gè)大寫的無(wú)奈。因?yàn)檎危瑱?quán)勢(shì),身份,家族,這一切,足以把他和他的摯友、理想永遠(yuǎn)分隔。
《桃花扇》里寫道,“兩個(gè)癡蟲(chóng),你看國(guó)在哪里?家在哪里?君在哪里?父在哪里?偏是這點(diǎn)花月清根,割它不斷嗎?”
侯方域和李香君的愛(ài)情,最終為世俗所不容,以雙雙入道告終。當(dāng)中種種傷痛,便是世俗的倫理道德,也要將兩人推向紅塵之外、佛門清幽了。
總覺(jué)得,中國(guó)古代的世界,真的有許多條條框框,身不由己。情義家國(guó)自然是無(wú)可厚非,可是在條條框框千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)中,個(gè)體顯得渺小而無(wú)望,在集體的控制下,每一步都透著沉重與無(wú)奈。無(wú)論是從前的綱常倫理還是世人眼光,都可以讓你覺(jué)得退無(wú)可退,無(wú)怪當(dāng)年紅極一時(shí)的阮玲玉在自殺時(shí)遺言,“人言可畏”。
生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。
若為自由顧,二者皆可拋。
古人對(duì)自由之貴的感慨,也許不僅僅是因?yàn)樽杂杀旧韺?duì)個(gè)體、對(duì)生命的意義,更是因?yàn)樵谀菢右粋€(gè)時(shí)代與社會(huì)里,自由如同險(xiǎn)境之真情,難能可貴。
我想,也許只有江湖,才是自由相對(duì)能安身立命自在生長(zhǎng)的樂(lè)土了。
江湖,沒(méi)有巍巍宮闕森森廟堂,只是仗劍行走四海為家。那里沒(méi)有鐘鳴鼎食的富貴尊榮,是一茶一飯一簫一酒的恬淡風(fēng)景。沒(méi)有至高無(wú)上的權(quán)力欲望,因?yàn)樯谀抢锵硎茏晕摇=腥俗詈迋尉樱瑢庍x真小人。
你看金庸筆下一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物,經(jīng)典的故事。郭靖愚笨不堪,黃蓉古靈精怪,這兩個(gè)人本來(lái)是風(fēng)馬牛不相及,可是郭靖用自己的一番俠義心腸打動(dòng)了黃蓉,在黃蓉看來(lái),再高的武功,再深的計(jì)謀,都比不上滾滾紅塵里一顆良善純真的心;楊過(guò)和小龍女拼著為世人所不解,為禮教所不容,也要問(wèn)世間情是何物,直教生死相許;倚天里的女子各有千秋,風(fēng)情萬(wàn)種,可許多人偏偏喜歡看起來(lái)乖張跋扈的趙敏,也不喜歡表面溫良賢淑實(shí)則城府深嚴(yán)的周芷若,為什么?因?yàn)榇蠹覑?ài)的是真性情,看不上兩面三刀口蜜腹劍,趙敏與周芷若尚且如此,更不用說(shuō)令狐沖之于岳不群了。即便是韋小寶這樣油嘴滑舌左右逢源的人物,在江湖的世界里,要想贏得旁人真的尊敬,還是得靠俠義之舉,仗義所為。
江湖,不崇尚逢迎拍馬,尊敬只屬于俠義肝膽能力出眾的英雄,哪怕最后英雄遲暮,結(jié)局寥落;江湖,不強(qiáng)求禮數(shù)周全刻意迎合,性情相投,率真坦然,就可以肝膽相照,共闖天地;江湖中人的歸宿不是宮闕廟堂,只在四海為家;江湖人沒(méi)有那么多的條條框框,因?yàn)樵谝宰杂蔀榇鷥r(jià)的尊榮和以名利為代價(jià)的自由之間,他們選擇了自由,選擇了真性情,選擇了自己真正想要的生活。
在中國(guó)古代的規(guī)規(guī)矩矩條條框框里,江湖是一個(gè)跳脫其外的驚喜。它不僅僅存在于武俠小說(shuō)中,也存在于不那么引人注目的世界的某一角,那里有心思單純的人,有真性情的人,有鐘愛(ài)自由的人,有對(duì)世事失望的人,有暫避于世的人,他們把江湖看作一個(gè)個(gè)體生命能自在生長(zhǎng)的地方,得其所愿,便是幸福。而事實(shí)上,江湖,也確如此。像任何一個(gè)天地那樣,它不完美,但是對(duì)一些人,對(duì)于一些被主流社會(huì)放逐卻不應(yīng)該被遺忘的人們來(lái)說(shuō),江湖,代表著無(wú)可取代的幸福;對(duì)于中國(guó)古代那張密密麻麻緊緊收縮的大網(wǎng)而言,江湖,代表著一種意外的自由,一個(gè)難得的驚喜。
在這里,陶淵明可以采菊飲酒,悠然自在,可以幻想他的桃花源,可以在歸去來(lái)兮中知來(lái)者之可追;在這里,嵇康可以彈他的廣陵散,可以自在地指點(diǎn)江山,揮毫筆墨,可以享受他一個(gè)人的天地,他自己的生命。
心之所安,即為歸處。江湖,可以是一處草屋,一間竹亭,一曲簫聲,一壺詩(shī)酒,江湖可以是人的心里。中國(guó)人的內(nèi)心不僅儒家的影響,佛與道同樣在他們的心底開(kāi)辟了一方溫柔的天地。這里有莊子逍遙游的思想,有老子無(wú)為而治的平和,有陶淵明歸去來(lái)兮的釋懷,有謝靈運(yùn)縱情山水的情致,有蘇軾人有悲歡離合的看開(kāi)。在心底的進(jìn)與退之間,在渴望著幸福的念想下,一方柔柔的山水,會(huì)在模糊中愈見(jiàn)清明,那,就是江湖的所在。
暮雨瀟瀟,杜鵑聲聲。一詩(shī)一酒,一簫一劍,就可以是一片仗劍的江湖。有一天或許,你不再因?yàn)橛晏鞜o(wú)傘而懊惱沮喪,你會(huì)一笑以對(duì),淡然處之,如同俠客騎著馬,在冷雨中,仗劍天涯。
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