游常州天寧寺散文
二零一六年十月四日,我與弟弟,兒子,兒媳和孫子一起,同坐一輛車,上午九點準(zhǔn)時從家中出發(fā),乘上5號汽渡船擺渡過江,上岸后,沿長江北路,途經(jīng)常州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),常州北站等地,直往常州市東門,天寧禪寺就雄踞在這東門之處。
這天,雖然是陰天,但微風(fēng)吹拂,正是旅游的好天氣。大約一個小時后,我們就已看到那天寧禪寺的一號建筑“天寧寶塔”。到達(dá)天寧寺附近,由于游人較多,車輛擁堵,我們只好將車停到一處地下車庫,步行前往。
天寧寺由南北二門可以進(jìn)入,前面是千古悠悠的京杭大運河,后面是水清林茂的紅梅公園。考慮到正南門游客也許較多,決定從后面的北門進(jìn)去,這北門與紅梅公園相連,下車后才知今年是紅梅公園開放十周年慶,到處是繁花叢叢。進(jìn)出不需門票,我們沿著紅梅公園的湖面上架設(shè)的木板路道,一邊游玩,一邊向北而行。路兩旁賣花草的,魚蟲的,土特產(chǎn)品的,小孩玩具的,游人絡(luò)繹不絕,湖面上劃船的來來往往。湖邊小橋流水,綠樹蔥郁,真是一派江南水鄉(xiāng)的韻致,看景景美,看物物親。
十幾分鐘后,來到北門處,兒子買票。(以前是不用買票的,只需進(jìn)門時買幾把香燭即可。)我站在門外觀看,整個大門氣勢宏大,八角飛檐,形態(tài)端莊,左邊是賣票處,右邊是景點介紹,大門上方正中一塊匾牌上四個金光大字“天甯福地”,透出一股莊嚴(yán)之氣。
進(jìn)到大門后,正對大門有一巨大照壁,上寫“東南第一叢林”六個峻秀大字。左邊是五間三層樓的建筑,正中匾牌上寫著“居士林念佛堂”,右邊天寧寺院的草坪上,散布著許多石刻佛家少年:打禪的,誦經(jīng)的,嬉戲的,煮茶的,沉思的。。。。。。有的勤奮可敬,有的笑容可掬,有的頑皮可愛,有的滑稽可笑。雖缺乏古樸,可也是匠心獨運。我用手機(jī)相機(jī)拍下了一位練功的少年以作代表留念。
再放眼望去,前左方就是十三層高的天寧寶塔,正前方就是寶塔廣場。我建議沿右邊的綠蔭大道邊走邊看,先到正南門右邊處敬香,因弟弟,兒子背包里有好幾把從家中店里帶來的香,免得背著重也不放便,待敬好香后再來慢慢欣賞吧。
路的右邊,有一排站牌上陳列著佛陀的格言,有“愿望”“慈愛”“洞察”“永恒”。。。。。。等等。我記得有兩句格言是這樣寫的:容忍:花生在被人遺棄的廢物和污泥中仍然放出悅?cè)说姆枷悖鹑绶鸬茏由趷塾麖?qiáng)烈的人群中,而能散發(fā)著智慧的光芒。幸福:健康是最佳的利益,滿足是最好的財富,守信的朋友是最好的親戚,沒有煩惱是最大的幸福。
一路上,我見到兩位中年和尚向我迎面走來,他們一邊走一邊談?wù)撝裁矗易哌^去向他們二位雙手合十,問了一個問題:為什么這寺院命名為“天寧禪寺”,其中一位胖乎乎的和尚笑容可掬地告訴我道:“天寧禪寺就是保佑天下安寧的意思吧!”和尚還隨手從口袋里拿了一本天寧禪寺簡介的小冊子給了我。
常州天寧寺建于唐朝永徽年間,距今已有一千三百多年的歷史,開山祖師是法融禪師,傳法弟子智巖禪師也是常州延陵人,歲月不居,春秋代序,當(dāng)年的建筑包括“普照王塔”及北宋重建的“慈云塔”,早已不復(fù)存在,現(xiàn)在的殿宇均為清末時冶開禪師重建。盡管如此,作為“東南第一叢林”的天寧禪寺卻始終法脈延續(xù),香燈代傳,高僧輩出,萬指環(huán)繞。
我邊走邊看簡介,抬頭一望,只見左邊墻壁之上有一巨大的穿著黃袍的大和尚畫像,近看原來是老方丈松純大和尚,我用手機(jī)相機(jī)照下這一組介紹:1935年在江蘇東臺鮑舍庵依守恒大師出家。先后在常州天寧佛學(xué)院,上海佛學(xué)院研習(xí)教理,1956---1958年在北京中國佛學(xué)院深造后回天寧禪寺任寺管會秘書長,“文革”中離寺,1980年調(diào)回天寧禪寺負(fù)責(zé)管理寺務(wù)和修復(fù)工作,1986年任天寧禪寺方丈。1995年任江蘇省天寧佛學(xué)院院長1998年任美國紐約觀音寺方丈。
不知不覺,來到正南門右邊燒香敬菩薩的地方,我與弟弟遵從祖母,父母及妻子的囑咐,又到請香處請了兩把高香,一把“四季平安”,一把“全家福”。現(xiàn)在地方政府為了安全,香客們只能到指定的露天場所敬香,那里各種大小菩薩都有。點上香燭,讓自己內(nèi)在的愿望,受到佛陀的護(hù)佑,借光亮掃除生命的愚暗,求得健康無疾,快樂永恒;求得子孫賢良,人丁滿庭;求得人們好運常在,祖國運勢昌隆!
在敬香的旁邊有一站牌,是天寧禪寺古運河放生的通告:天寧禪師在觀音節(jié)將舉行古運河放生會,由天寧禪師率眾舉行放生儀規(guī),灑凈頌偈,說三皈依,放生發(fā)愿。放生的意義就是培福,就是慈悲,是對生命的尊重與憐憫。放生源于我國古代民俗,所有的功德莫過于放生,放生是人類與自然和諧共生的最好體現(xiàn)。我想:如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,子孫將代代相傳,永遠(yuǎn)福壽!
敬香完畢后,我們一行懷著虔誠之心與游人一起開始從正南門向里游覽。細(xì)看介紹:天寧禪寺主要有三室八殿二十五堂,一塔兩閣二十四樓,總面積一百多畝。有“五大”,即殿大,佛大,鐘大,鼓大,還有寶鼎大。
首先來到天王殿,迎面看見的是一位喜笑顏開,裸露著大肚的彌勒菩薩,他是釋迦牟尼的弟子,是繼釋迦牟尼佛的未來佛,他的功行是摧滅煩惱,降服諸魔,圓滿人生。再看這彌勒菩薩后背是韋馱菩薩,他手中的兵器叫降魔杵,直面向天王殿后面的大雄寶殿的前門,他是看護(hù)寺院的守門神。天王殿兩邊是四尊巨大的彩色塑像的護(hù)持佛法的四大天王,俗稱四大金剛,他們手里的法器分別代表“風(fēng)調(diào)雨順”,這正是表達(dá)人們對年景的美好愿望,還能從他們的雄壯威武中汲取戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)難的勇氣和力量。
過天王殿,東側(cè)是文殊殿,文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍,專管“智慧”;西側(cè)是普賢殿,普賢菩薩是釋迦牟尼的右脅侍,專管“理德”。指示人們要學(xué)成佛道,必須隨順眾生,為眾生服務(wù)。
穿過“田”字形大院,來到大雄寶殿,這里是全寺最莊嚴(yán)雄偉的建筑,木雕,磚雕十分精美,造型華麗,其內(nèi)容之廣,氣派之大,堪稱江南寺院之最,給人以巧奪天工的藝術(shù)享受。“大雄”是對佛祖釋迦牟尼的尊稱,意思是“大勇土”,“一切無畏”。大殿正中供奉著釋迦牟尼佛,即如來佛,他是佛教的創(chuàng)始人,遍歷印度各地講經(jīng),教化救度無數(shù)眾生。
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