關(guān)于木槿花落的散文

　　（一）

　　洪荒世紀(jì)，宇宙萬(wàn)物相承相替，天地靈氣秀韻充沛，彼時(shí)大地異物靈神相繼應(yīng)運(yùn)而出，自成割據(jù)分輪，形成三大族別，大致有神族，妖族，人族。神族出世最早，與日月同旦，御尊高貴，得人性人身。居于仙山圣地，壽命千萬(wàn)年,且有駕馭金木水火土之術(shù)，因此可控諸多生靈，但虛形與世人無(wú)異。人族凡胎肉體，骨血和身，大傷必殘，大痛或亡，梵碌一瞬，壽命天限。最后并說妖族，妖族乃上古神獸神木或是圣地異靈，通靈之物，天地人和相輔相成，結(jié)承日月精華而生，修為可進(jìn)，壽命不常定。

　　盤古大帝仙逝后，華夏大地紛爭(zhēng)四起。一些上古神族，位于南海之際高辛，中原陸地神農(nóng)，競(jìng)相割據(jù)，兵戈連綿，人族混亂，民不聊生。華胥氏謙和，崇尚和平，遇次境況，深感嘆息，無(wú)奈之下，華胥氏退隱，身居不知何處，為世間之謎。華胥氏族為人稱頌之女媧伏羲相繼隱匿，無(wú)蹤無(wú)跡。至此，大荒硝煙漫漫，哀聲絕絕。

　　正當(dāng)此時(shí)，在大荒之處，神農(nóng)山鳳凰樹之下，正有一小異靈初生。神農(nóng)山屬洪荒時(shí)期炎帝部族神農(nóng)氏聚落，神農(nóng)氏于軒轅氏戰(zhàn)敗后，此山空虛，幾近荒廢。因歷代炎帝為上古高貴神族，死后居所之地靈氣不散，匯聚一處，繁華盛茂，長(zhǎng)景不敗。山頂一株古老鳳凰樹，歷經(jīng)千千萬(wàn)年，集上古神靈之氣，取山川之魂髓，于機(jī)緣天命所賜，厚土孕育，一朝電閃雷鳴之時(shí)，此股靈力匯聚，幻化相變，初得人形，與鳳凰古木分離。分離時(shí)日，鳳凰樹霎時(shí)黯淡，竟失光彩。此人非神非妖，于兩類之中，可修木術(shù)，可修土術(shù)，生來神通。且耳聰目明，天賦異稟，可號(hào)令草木，可號(hào)召鳥獸，實(shí)為叢林之王者，于叢林野獸和睦為鄰，逍遙無(wú)爭(zhēng)。而他本性純良，久居深山，與鳥獸為鄰，時(shí)景安睦，歲歲靜好。因此善惡難分，不經(jīng)世事，不明人心險(xiǎn)惡。時(shí)年他仍是孩童模樣，心性劣性未定，不問爾虞我詐，天真懵懂。

　　造物主賦予神妖之族無(wú)限神通，人族百無(wú)所能，卻權(quán)衡陰陽(yáng)，使得世事相生相克。神族妖族壽命永昌，無(wú)所不及，而人族卻可用奇花異草制成藥物抑制異能，制服神力。

　　（二）

　　一日他在林間與鳥蟲嬉戲，見一孤身迷路少童，年齡相仿，趨好同根。他稚氣未脫，故留孩童于林間嬉戲游耍，相交玩伴，盛意之至。夜幕降至，遂好心護(hù)送其還家，歡愉留置這家中晚宴，不料孩童父母貪婪歹毒，生了妄念，欲將其全身賣人為奴，獲取金銀。他毫無(wú)戒心，安享粗食淡飯，津津有味。卻不料食物被下毒，食后不能動(dòng)彈，靈力盡失，與凡人無(wú)異，只能任人擺布。

　　孩童父母將他販賣至妖族奴隸市場(chǎng)，得錢幣，賀而歸。奴隸場(chǎng)中，賤奴是貴族廝殺爭(zhēng)斗以供觀賞之工具玩物，無(wú)人倫德立，泯滅天性。場(chǎng)中，以賭壓奴隸競(jìng)斗生死輸贏，以作娛樂消遣，往往喪生者，弊縷卷席，狼狽襤褸，棄置荒野，尸首任野獸食之，欺凌一世，悲慘一生。

　　數(shù)百年間，他被囚禁籠中，整日與同類競(jìng)相廝殺，弱肉強(qiáng)食，輸贏則定數(shù)。生死場(chǎng)中，籠中斗，觀者賀，終日遍體鱗傷，瘡疤不結(jié)，衣縷血色，度日如年。

　　血腥生活上百年，他恍如籠中傳奇，常勝不倒。同類兄友盡歸逝去，新至奴隸仍無(wú)間斷，他于血煞之地茍活幾百年，讒喘偷生，不日不月，望窗秋水，不識(shí)盡頭。眾人嘲笑他癡鈍，愚拙廝殺，枷鎖縛身。有人敬他執(zhí)念，屹立不倒，堅(jiān)韌抗拒，萬(wàn)死不屈。世人皆萬(wàn)般評(píng)判，不分起源，妄加斷言，各成己見。或茶后笑料，或觀玩蠢物，人心冷暖。

　　但誰(shuí)人又知，晝夜欺凌，幕旦殘腥，孤身囚籠，愚頑擺弄，卻隱忍不倒背后，只因，一位少女。

　　于須臾年前，一位款款少女，手執(zhí)茭白木槿，身素幽蘭清香，玲瓏雙髻，碧水雙眸，回對(duì)他莞爾一笑，流年停滯，置身虛無(wú)，萬(wàn)千世間芳華，姹紫嫣紅，都不過女子眸中一抔黃土。那一刻，他開始明白生死為何物。生就是眼中有這一抹景色，想守護(hù)，想追隨。而死，就是精疲力竭，綺麗之色都消失殆盡，縷縷心系之絲皆被斬?cái)啵Y(jié)局跟無(wú)數(shù)舊友一樣，無(wú)名軀體棄于山野。

　　他本生于天地，歸靈混沌乃常情，不足為悲兮。但伸手抓不住那望不盡繁華春色，這讓他覺得使他深深眷戀忠迷，依依不舍，不能自拔。每每回想至此，山澗精靈般身影回旋腦間消逝不去，他有了歸宿有了掛念，此生由依。他定將為此活下去，逃出囚籠，尋那一抹春色，尋那手中的一絲余溫。執(zhí)念如此，雖九死環(huán)生，仍英魂不散，奮勇激戰(zhàn)。

　　滿心瘡疤之人，比之常人更加怕痛，觸及肌膚便痛入骨髓，因曾時(shí)殤及心肺，周身長(zhǎng)刺，與人為親，定需拔去遍身尖厲之棘，鮮血淋淋之后，人盡散去，不得善因。而長(zhǎng)居黑暗之人，比之長(zhǎng)人更加畏懼漆黑，此種之人心為炙熱，渴求光明，焚盡自身為光熱而死去，世事決絕，孤注一擲，驀然消逝。此兩種人，踏途邁出一步，無(wú)論生死，終將萬(wàn)劫不復(fù)。執(zhí)念太深，紅塵凄苦。

　　（三）

　　一日，一高貴神族偶然經(jīng)過斗獸場(chǎng)，見他在籠中廝殺，感覺其周身靈氣甚為熟悉，卻一時(shí)記不起來，不免對(duì)他生了好奇。駐足觀看，見他在搏殺中，雖險(xiǎn)象環(huán)生但面不改色，目光灼灼，眼神厚重，卻似有似無(wú)，一股有骨子里而生的孤傲，巋然不動(dòng)之勢(shì)另人動(dòng)容。那人訝異于他頑強(qiáng)堅(jiān)毅聰穎，感嘆他再此般陰暗之地仍獨(dú)特異心，不禁悲憫不忍他的天賦在此處埋沒，于是將他從囚籠救出。

　　那人將他帶回家中，起了一個(gè)世人的名字，喚作塵。而他讓塵稱他做義父。。

　　那人謹(jǐn)慎謙卑以待他，不視為異類，為他清污垢，新添衣裘，療愈傷疤，喂食藥酒，教其人倫禮樂詩(shī)書，待如己出。他于奴隸場(chǎng)中數(shù)百年，虛與委蛇，悖逆相殘，死生相斗，見慣不奇。他從一個(gè)幼童而成矯健男子，風(fēng)霜雨雪，心已冷漠，看透紅塵。他不與人親，不近朋友。但此人真心誠(chéng)意待他，不喻名利，不圖回報(bào)，誠(chéng)懇一致，半無(wú)私心暗益。于是心懷恩德，雖無(wú)肺腑泣涕之言表達(dá)，但銘記于心，絲毫不敢忘卻。

　　不料某日此人倉(cāng)皇歸來，倉(cāng)促遣散家中親眷，滿臉凄然神傷。廳房人影逃竄，轟亂不止，那人立在他面前，哀聲相勸，讓他尋求平靜安寧生活，找一女子，居家定所，忘卻恩怨離仇，去尋求世間值得留戀之物繼而存活下去。那人悲凄哀壯容顏?zhàn)屗麨橹畡?dòng)容，這世間，他無(wú)人生養(yǎng)，無(wú)人看護(hù)。從小到大，不識(shí)人情，不懂人愛，不通人倫，受盡欺凌，歷經(jīng)坎坷。此人不顧低賤卑微，百般寬容，不視他為奴仆著之身，盡心教化，無(wú)怨無(wú)悔，此恩德定當(dāng)誓死以報(bào)。如今正是難時(shí)，怎可逃脫離去。他不善言辭，眼神似鐵，義氣決絕，表出定不會(huì)棄之不顧之決心。