茶的散文之《吃茶》
桑田，80后女作家，策展人，喜歡音樂、繪畫、旅行，曾任職大專法學(xué)教師、網(wǎng)站編輯、文化公司策劃專員、攝影師，現(xiàn)就職于媒體。
1985年春天出生于云南昭通某鄉(xiāng)村的書香門第，祖輩是當(dāng)?shù)氐朗考嫠桔酉壬杂紫矚g文學(xué)，高中在報(bào)刊雜志上開始發(fā)表文章，大學(xué)時(shí)代接觸互聯(lián)網(wǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布作品，繼而轉(zhuǎn)戰(zhàn)各類報(bào)刊雜志，題材多圍繞現(xiàn)代人的感情、信仰、人性、
世俗生活，探尋精神與世俗的關(guān)系，兼具審美和批評(píng)。文風(fēng)多變，常有陰陽兩種風(fēng)格，前期作品尖銳深刻，陰郁頹靡，中期文風(fēng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，趨于柔和，有著沖擊人心的力量，在互聯(lián)網(wǎng)擁有大量讀者群。
認(rèn)為一生中對(duì)自己影響最大的是父親，父親的支持是自己逐夢(mèng)的最大動(dòng)力。
兒時(shí)，我寄養(yǎng)其中的寺廟里小住過一個(gè)中年和尚，他是云游僧人，來到這座寺廟，方丈按照佛教的禮數(shù)招待了他，為了布置禪房，這個(gè)僧人身材高大，腰板硬朗，渾身粗布，面目清亮，手執(zhí)念珠，他的脖子上掛著一串已經(jīng)包漿的檀香木佛珠。大顆，滾圓，走起路來，佛珠在身前輕輕搖晃，頗有些仙風(fēng)道骨的味道，最讓人驚嘆的是他的.臉，臉龐骨骼分明，五官端莊，胡須茂盛，如果不出家，他一定是個(gè)被萬人驚嘆俊美的男人，他年老的時(shí)候，必定是一身風(fēng)骨，長須飄灑。
他的臥室也作書房，書房里掛滿了字畫，靠墻邊上，有一張簡陋的木床，整齊疊放著僧衣，檀香已經(jīng)燃過，余燼安靜地躺在古樸雅致的瓦片里，書桌是一張巨大的木質(zhì)長桌，長桌上有一塊毛氈，毛氈上有筆架和未曾寫完的詩句，四處飄蕩著佛經(jīng)和墨水的香味，若是窗外的櫻花飄浮進(jìn)入窗格，灑落在鋪箋的毛筆上，便是更有幾分意境，陽光搭襯著這世外桃源的境地，有著清寂的氛圍，如在山野林中，悠閑自得，有凄苦的文人來訪，清茶一盞，招待客人，有訴苦的黎民百姓，他安靜聽他們傾訴，為他們倒茶。
他的身上有一種虔誠的佛性，一種空無外物的境地。這是我第一次認(rèn)識(shí)兩個(gè)美好的字眼：禪茶。
書上講茶是靈芽，與人相通，禪茶是由寺院里的僧人種植采集，禪茶的精髓是“正、清、和、雅”，即八正道、清凈心，六和敬，脫俗。《菜根譚》里講：千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。周作人在《喝茶》中也寫到，“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢(mèng)，喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少??”。
香茗洗心塵，微風(fēng)來卷書。茶應(yīng)當(dāng)以書為伴，一茶一天地，一書一菩提，如流水深處，風(fēng)動(dòng)清漪，心中有禪的時(shí)候喝茶讓人清心寡欲，養(yǎng)神靜心，是遠(yuǎn)離喧囂塵世的心靈棲息家園，獨(dú)賞林間鳥啼，水窮云起，山泉清幽，秋葉凋零。
真是奇妙的境地。
在旅途中邂逅一座山中的寺院，這是一生之中一段安靜美好的境遇，于深山之中，遇見寺廟和清淡的香火，心生歡喜，卸下背包，在寺院中小住了幾天，清晨，聽見打鐘的聲響，開眼起床，去山上，在雪地里散步，聽一聽鞋踩進(jìn)雪地里咯吱咯吱的聲音，抬頭看天，聽一聽寒風(fēng)吹過冬枝呼呼啦啦的聲音，將雪花捧在手中，聽一聽雪融化時(shí)安安靜靜的聲音，午間吃過齋飯，一個(gè)人在客房讀書，這是喧囂的塵世間，難得的清凈，極致美麗的是黃昏和黑夜，香爐上飄散著淡淡的青煙，在冬日的黃昏中，屋頂上覆蓋著不曾被陽光磨洗的白雪，斜陽輕輕
落在佛塔上，落在黃袍僧人輕輕走過的泥巴土墻邊上，夜里山中寂靜，禪堂里油燈暗黃，木格窗戶上的棉質(zhì)紙張映射出一個(gè)敲打木魚，虛懷若谷虔誠的身影，深夜里若不肯睡去，與讀經(jīng)的僧人閑談，坐在禪房里，山泉和清茶皆備，茶臺(tái)上，放著一把古樸笨拙的紫砂壺，火爐上的水壺咕嘟咕嘟冒著霧氣，干枯的桂花灑落在茶臺(tái)上，如菩提樹下的靜默，白居易寫過：“春泥秧稻暖，夜火焙茶香”，凡人在此，茶是洗心的清泉，向佛的心在此，茶便是悟道的時(shí)刻，無論你信仰的是什么宗教，信，或者不信，吃茶，都是一個(gè)美好的時(shí)刻。
空持千百偈，不如吃茶去。
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