今天是農歷臘月二十三……

　　這一天又俗稱小年，最重要的民俗就是祭灶王、吃糖瓜。之后，人們掃塵、燉肉、貼春聯、放爆竹、吃年夜飯、守歲、拜年等等，自此便拉開了次年春節的序幕。也從此，年味漸濃，年時漸近！

　　關于這一天是小年的話題有多種版本，在我們這里的習俗主要是掃塵與祭祀。在這一天的晚上，家家戶戶都要祭神、祭祖與放鞭炮。

　　據說，由于各路神仙都上天匯報工作，于是在民間，人們過了這一天，就開始為迎接新年的到來而忙碌起來，有歌為證：二十三，糖瓜粘；二十四，寫大字；二十五，掃塵土；二十六，來煮肉；二十七，殺公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上守一宿；初一起來走一走。

　　年畢竟是我們中華民族幾千年的一種文化，如同血液一樣流淌在我們的脈絡里，因而在我的記憶里，每每在這一天到來的時候，不論天氣狀況如何，父母總要選擇掃塵，于是從早到晚，便忙個不亦樂乎，直到天黑，父親把院子里全掃光，煤塊搬回家，灰塵才基本算得上掃完，之后母親總要給我們做一頓好飯犒勞，香噴噴的味道，很快就將我們所有人的疲勞所替代，現在想起來，雖一去多少年，這份記憶卻如在眼前，小時候與父母親一起掃塵的一些畫面還不時的浮現在我的腦海，是呀，一家人為了完成掃塵任務，大家爭著搶著干著自己手中的活兒，從沒有一點埋怨之情，這幸福的滋味至今還讓我感到無限的欣慰。

　　不過現在生活不同了，像掃塵這樣的活兒也漸漸開始成為了家政服務公司在年關時節的主要業務之一。在單位，大家主張把家里掃塵業事情放給家政公司，但是，我總覺得自己動手尾號，這樣，一是勞動勞動能松弛一下自己長期以來不干活的筋骨；二是借助掃塵能夠增家里人與人之間的情感，讓家人在勞動中不斷的學會包容，寬容與默契，那么說一場小小的“掃塵”活動，給我們每個人帶來的意義遠遠要高出我們對待勞動的本身，今天我寫這樣的文字，有些人覺得是一種沒有突破傳統的認識，似乎主張守舊，但是，我想，有意義的事情一定是與時俱進的必然產物，時代在變化，賦予臘月二十三的意義也漸漸的在變化著，小年得于文化也在人們的生活中漸漸的豐富起來。

　　說到小年，只是聽父親講過，但我總覺得似乎來自于戲文里，可信度讓人質疑，而隨著年齡的增長，讀了點書，說起年的文化在今天我依然是一份空白，可能說出于這個好奇，在這一天閑暇的功夫，就上網翻閱了關于小年的許多資料，其中有這樣一則故事，據說在這一天，據民間傳說的灶君要上天獨自匯報工作，灶君又名灶王爺，本是天上的一顆星宿，因為曾犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。其責任就是負責端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活、行事的工作，一年一度匯報，每年臘月二十三，灶王爺都要奉命上天向玉皇大帝稟報這家人的情況，進行述職報告，因為這樣，一些人怕自己做過昧良心的事情，被灶君告密，于是在祭祀各路神仙的時候有意識在祭祀貢品上加點糖塊，賄賂灶君。不過在我的記憶中，父親在祭祀的時候總是一律對待，用父親的話說人無完人，做錯了若能改正就一定是萬人，是呀，倘若我們以賄賂的方式來包容自己的錯誤，最終被懲罰的一定還是我們自己，雖說這只是個傳說，可我想，公道在人心。

　　在以往這一天，我們家的祭祀工作基本上是由我父親負責的，每次祭祀活動，就簡單的放點貢品，燒香，磕頭，放鞭，而就是這程序化的工序，一樣能看出父親的真誠，所以父親的品質在小年里便一直感染著我，也讓我對這小年的文化有了別樣的認識。

　　小年，不僅僅是民間的一個活動，我在查閱網絡的時候，據一些民俗專家介紹，我國自清朝以后，過小年就有了“官三民四船五”的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。我們這里是北方，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四；而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。還有山東有些地方又是在六月初一過的小年，安徽北部和南京地區把過小年和過元宵合在一塊，特別熱鬧；而云南部分地區是正月十六

　　總之，一句話小年做為一種文化，不僅有著久遠的歷史，就在今天的民間流傳里一樣也沒有現代化的節奏而示弱！