長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。

　　晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落。

　　一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。

　　——民國(guó)。李叔同

　　萬(wàn)法緣生緣滅，緣聚緣散，緣起則聚，緣滅則散。離別是人生中一種寶貴的經(jīng)歷，卻有人說(shuō)離別是傷痛的，是悲哀的，是無(wú)奈的……

　　但是可曾想過(guò)在那云淡風(fēng)輕的渡口，看著那漸行漸遠(yuǎn)的背影，心中那深深塵封的感情也在慢慢的蘇醒，一股難言的情思在心中蔓延，猶如那月下清涼的湖水泛著晶瑩的微光，在你我過(guò)于寂靜心中蕩漾起久違的漣漪。

　　佛說(shuō)，人生就是苦難。每個(gè)人來(lái)到世上都有自己的劫緣，都有自己的因果，人行于世，就像一張縱橫交織的網(wǎng)，有相聚就有離別，這是人世常態(tài)，而每一次離別卻是一次饋贈(zèng)，每一次的離別都能給心帶來(lái)一次的期待，一絲思戀。人有別與獸，因其有情，人生百味都離不開(kāi)情字，而情來(lái)自于心，來(lái)自于每一次離別與重逢。

　　都說(shuō)紅塵煉心，佛在紅塵，紅塵便是道場(chǎng)。在這萬(wàn)丈道場(chǎng)中不是老聃的鄰國(guó)相望，雞狗之聲相聞，民至老死不相往來(lái)，而是一次次的心變，心變便是源于世間的歷練，都說(shuō)佛是無(wú)情之道，但與那老死不相往來(lái)更多了一絲人之情味，至少佛在紅塵中給了心靈一片道場(chǎng)，在一次次的離別中給予了一縷縷難言的心緒，這就是一次難忘的回憶，難言的心變。  [雅虎散文閱讀]

　　總覺(jué)得真正的大徹大悟不是一夜夜青在燈古卷下平靜的身影，而是閱盡了人世繁華，交替滄桑后歲月的沉淀，是經(jīng)歷的人世聚散哀樂(lè)后的真覺(jué)。

　　人之一世如果只是平淡如水，無(wú)喜無(wú)悲，無(wú)聚無(wú)散，那還是人生嗎？人若出生自死都只是蒼白如紙，毫無(wú)感情波動(dòng)，那何來(lái)煉心，何來(lái)道場(chǎng)。勘破、放下、自在三大境界，若無(wú)經(jīng)歷何來(lái)勘破，若無(wú)得到何來(lái)放下，若無(wú)束縛和來(lái)自在。佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛，佛非無(wú)情物，而為有情人。

　　人之于紅塵，相聚是因，離散為果，因果之間便是你我的劫緣，你我的故事，你我的心變。

　　白落梅說(shuō)世間所有相遇都是久別重逢，是啊，相遇即是有緣，這緣或許就是前世種下的因，相遇便是此刻收獲的果。而離別是相遇的開(kāi)始，相遇總是風(fēng)輕云淡，離別總是思緒難平，因果之間便是你我結(jié)下的塵緣。

　　一彈指六十瞬那，一瞬那九百生滅。聚散是我們必須經(jīng)歷的體驗(yàn)，在這須臾一生中有著數(shù)之不清的聚散，但思緒百結(jié)，愁腸難斷的屈指可數(shù)，幾度冬去春來(lái)卻抹不掉那幾段深刻靈魂的記憶，回望那刀刻般的痕跡，總會(huì)帶起一段段染了歲月塵埃的往事，或喜，或悲，嘴角總會(huì)微微揚(yáng)起。

　　緣起成因，緣滅有果，因起則聚，果到則散。曾經(jīng)以為聚散不過(guò)是人間常態(tài)，平凡至極。

　　然而聚散卻是猶如呼吸的空氣，平凡之中卻又不可或缺。聚散是世間尋常而又復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，我們則是這網(wǎng)絡(luò)的編織者，卻又無(wú)法掌控這塵網(wǎng)的軌跡，在這萬(wàn)丈道場(chǎng)中漸行漸遠(yuǎn)，且歌且醉。