人們形容兩個事物之間有共同的標準時，叫具有可比性。可比性，是比較的前提。

　　比如，兩個西瓜之間比重量，有可比性；兩只瓷器比光澤，有可比性；但如果拿西瓜的重量比瓷器的光澤，就沒有可比性。沒有可比性，也就是不可以分出高下來。了解這一點對于心態的調整極為重要。

　　心態的失衡，很大程度上來自于比較后的失落。比如評優、獲獎、高分、中彩票等等所謂“好事”，一旦沒有發生在自己身上就容易這樣反問：為什么是他而不是我？這樣的提問多了，自己也就煩躁起來，然后或能夠轉移注意力、開闊視野以化解之，或者就會畸形的扭曲下去，是為嫉妒。

　　其實，許多心態的失衡是沒有根據的，因為產生之的供比較的事物之間原本沒有可比性。年幼的孩子看到父母對別的孩子親熱一下，就容易”吃醋”，孰不知父母心中，自己的孩子才是心頭肉，怎么可能因為一時的欣賞而冷落呢？比如擅長文科的學生硬要和擅長理科的學生比奧數，也是自尋煩惱。

　　如何快速找到不可比性呢？這就需要冷靜的思考與清醒的判斷了。

　　過去家長們喜歡說，你看某某，回家就做作業，成績都是前三名，你呢？就知道玩！這樣的責備也是荒謬的，因為雖然都是孩子，但個性、成長經歷、環境都不會完全相同；也許某某的父母懂教育，沒有阻止孩子的創造性、打擊孩子的自尊與自信；也許某某本身就對學習感興趣，也許某某沒有遇到煩惱的事，等等。這些，都要深入研究后才能下結論，一味以“他是學生，他怎么樣，所以你也應該怎么樣”來比較，就有失偏頗了。

　　事實上，每一個人都是獨一無二的，包括身心、包括所處時空。即使面對面的兩位雙胞胎也不是站在完全相同的坐標上，更何況他們的思維、性格也極有可能存在差異。所以，以此所做所為來比彼，無異于拿重量比光澤度。

　　我們失衡的主要原因，還是先入為主的假設二者有可比性，然后再感覺到不如意。其實，真正具有可比性的，只能是面對同樣的問題時各人的態度或判斷力，只能是經受同樣的考驗時各人的冷靜程度與堅持或靈活程度。這些的高下，見素質，見意志，見頭腦。所以西方國家多崇尚平民英雄，在戰勝極限的時候，他們感受到了做為人的偉大與力量。

　　人與人之間的不可比性還在于閱歷、價值觀、幸福觀的不同。不同的事物在不同人的眼里，價值也不一樣；同樣的場合，不同的人感受也不相同；同樣的生活，不同的人心境也不盡相同。了解這一點，我們才懂得，最重要的永遠是自己正在經歷或將要面臨的那些人、那些事，其余的，只不過是一種應該用微笑去欣賞、去悅納的風景。