散文一：豈是隨隨便便

　　誰都知道，佛要金裝，人要衣裝，可是真正懂得穿著衣服的女人實在太少了，固然在年輕的時候，她們僅憑天生美貌，可以毫無忌憚的亂穿著，也不致使她變成丑陋難看。可是，年紀到中年以后，心理上便開始變了，再也沒有膽量像年輕時代那樣胡穿、胡著，總希望把自己裝成比實際年齡年輕一些，而著重于華麗了。

　　殊不知結果正弄巧成拙，華麗衣裳非但不能隱藏她面貌上的老態，反把它特別明顯的襯托出來了。

　　一般男人總認為，女人心之所思，口之所言，三句不離衣裳，這種觀念，實在就是男人不能真正了解女人的癥結所在，原來女人所得的教養，從衣裳方面學來的，確比書籍方面的多出許多。

　　一個女人的修養、性情、學識都能從衣服上表現出來，所以中年以后的女人，倘能懂得怎樣使她的樸素美變得栩栩有生氣，那比故意穿起華美多彩的衣裳來掩飾年齡老大，要來得聰明多了。

　　胡亂的購買衣服，以致丈夫看來常常皺起眉頭，這是一個做太太的人最大的失敗。

　　衣服不單是拿來穿著便算了事，而應把它成為一種生活要素，選擇衣服的手段，正可以表現女人察物觀人的眼光。

　　人類生活是離不開衣服的，衣服可以說是文化生活的基礎，因此，一個女人能懂得穿著合適的衣服，無異表示她是一個真正的文化人。

　　散文二：從言行透視人生

　　光是留意人缺點的，對自己的缺點卻忽略不計；光知道他人長處的人，對自己的長處，卻忘得干凈。

　　容易發怒的人，就容易量度他，不發怒的人，才令人可怕。因為前者哈哈大笑時，可以看到他內心深處，后者哼哼的笑聲，往往是肚里藏刀鬼計多端的人。

　　凡事肯自己吃虧的人，都有君子的風度，遇事愛討便宜的人，多半與小人為伍。

　　把錢放在錢袋里，取用時要花上一大把時間的人，一定是個守財奴，要不然就是吝嗇鬼。把錢隨便放在口袋里，一掏即出的，絕不是有錢的人，卻是個慷慨者。

　　男人所喜歡的女人，常受女人的憎恨，女人所喜歡的男人，必受到男人的嫉妒。

　　低視他人的人，往往會受人懷恨，高視他人的人，又常會受人蔑視。

　　上級來到，奉煙倒茶，奴顏婢膝，對待下屬狐假虎威，巧言厲色的人，他一定是個斗筲之徒。

　　散文三：明日復有明日

　　很可能我們都有一種習慣，就是往往會把應當立刻作的事情留到日后才作。賴爾特先生在新著的“成事良方”中提到了對這大有幫助的方法——能幫助我們打破這惡習的方法。

　　賴先生說：“被擱置一旁的不快工作，可能永遠擱置。這是因為人都有忘記不快之事物傾向。但將不快的任務擱置一旁還有其更嚴重的一面，這種不快積聚起來能使人的意志癱瘓。這種不快一延再延會纏住人，常常困擾他，以致其他的事情都做不好。

　　因此，將不快的工作留待來日，能阻礙其他的工作。

　　這也會使我們為這些尚未完成的不快任務一再地憂心，而未能痛快地一勞永逸。為一項工作憂心比實際去完成它更令人疲憊。

　　解決這難題有個好方法，就是把所不喜歡作的事情排在每日的最前頭。

　　你會高興地發現這樣能使你其余的工作輕松易辦得多。不要把不快的工作塞進標有“留待日后辦理”之字樣的抽屜內，要把他們排在最前頭。非到完成不罷休。

　　散文四：懶惰與勤勞

　　人生所缺者不是才干，而是志向；換言之，不是成功的能力，而是勤勞的意志。一個人懶惰，等于將自己活埋。因為懶惰中存在著永恒的絕望。年青人最黑暗的時光，是當他們坐下來默想如何去不用勞力而獲得金錢的時候。懶惰是世界上最大的奢侈，誘惑的溫床，疾病的搖籃，時間的浪費者，幸福的蠶食者，愚蠢的孿兄弟，德行的墳穴。

　　而勤勞能使我們保持身體健康，頭腦清醒，內心完美，錢包豐富。如果你有偉大的才干，勤勉將會增進它；如果你只有平凡的才能，勤勉也可以補足它。也許你聽說過有些聰明人很懶惰，但你卻不會聽說偉人很懶惰。

　　勤勞是無價之寶。令兒女養成一種勤勞的習慣，勝于留給他們一筆大的財產。有靈敏的頭腦與勤勞的手腳，隨時可得金錢。當我們工作得乏力的時候，就該立刻重溫“非勤勞即饑寒”的箴言，以免被怠惰的魔鬼誘惑。——誠然，勤有功，情無益。懶惰使事情困難，勤勞則使事情容易。許多生命因耽于安逸中渡過而愁苦。懶惰的人該去觀察螞蟻，看它們的忙碌，以改革自己的生活方式。一般說來，我們做得越多，便越能做。

　　朋友！勤勞是幸運之母，上帝對勤勞給予一切。那么，我們就趁今天與懶惰告別。一個今天抵得上兩個明天；能在今天做的工作，切莫拖延。