濃濃端午情日記

　　濃濃端午情日記1

　　今年的端午過得平平淡淡。那天的天氣不是太好，有點(diǎn)悶燥的風(fēng)吹打在我發(fā)熱的臉上，當(dāng)時我在攻一摞習(xí)題，在我快完攻的時候，爸爸下班回來了，我停頓了一下筆，手又接著在稿紙上跑起來。

　　你爸回來了，也不打聲招呼。媽媽輕斥道。唔。我把頭從書堆中伸出，抽出左手推了一下眼睛：爸，你回來了。嗯。爸爸低頭換鞋，似理非理地應(yīng)了一聲。我朝媽媽聳了聳肩，再次扎進(jìn)書堆里。

　　不知過了多長時間，媽媽的一聲吃飯打破了寂靜的沉默，大家陸續(xù)走向飯桌，一頓緘默又不失熱鬧的午飯開始了。

　　今天，端午節(jié)我含糊不清地自言自語道。爸爸抬了抬頭望向我，沒說話，只是把一罐又一罐的啤酒往嘴里灌，好像喉嚨渴得冒煙一樣。怎么不吃飯？媽媽把飯碗向爸爸那邊推了推。啊，我渴的厲害，一路上喝了三杯水。你們吃吧，我飽了。隨著話音剛落，爸爸退出了飯桌。他打開電視，伸個懶腰，睡眼朦朧的坐在沙發(fā)上，還時不時地把水端向嘴邊。我低下頭，匆匆地扒著飯。回到房間，舔了舔嘴角，飯，似乎有點(diǎn)咸。

　　又攻了會兒數(shù)學(xué)，對正在和二伯他們打牌的父母喊了聲我睡覺了，在他們胡亂的應(yīng)答聲中爬上了床。想著爸爸那灰白的頭發(fā)，臉頰熱熱的，舌頭一舔，咸的，是淚。

　　在他們喊牌的喧鬧中醒了，洗了洗臉，緩緩的坐到書桌前坐下，打開物理習(xí)題，右手又開始運(yùn)動起來。好長時間后，我摘下眼鏡，擦拭著額頭，手背習(xí)慣性的放在嘴邊，狠咬一下——提神，我又嘗到了熟悉的味道——汗的澀咸味。很不舒服。

　　晚上，我呆呆的躺在床上，享受著夜晚特有的涼風(fēng)。我咬了一下唇，這個端午，過的還蠻有味的。正想著，心也好像咸咸的。

　　濃濃端午情日記2

　　端午節(jié)流行于布依、漢、仡佬、土家、壯、侗等其它民族地區(qū)。

　　每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，還被稱為端陽節(jié)和重五節(jié)。可又有一些人認(rèn)為，端午節(jié)也是龍節(jié)，是四五千年以前南方的少數(shù)民族為了紀(jì)念龍神的節(jié)日。

　　賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動內(nèi)容。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。再把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了肚子，不再去吃屈原的遺體。每逢端午節(jié)，人們會將屋子里打掃的干干凈凈，在廚房里灑滿了雄黃水，是為了用來殺死毒蟲與防止毒蟲卵生。

　　許多風(fēng)俗都會與五這個數(shù)字聯(lián)系在一起。大人有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，名稱長命線。各家需插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍舟花。而南方過端午節(jié)要食五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的.粽子、雄黃酒。無論南方還是北方，這一天要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個王字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　端午節(jié)的習(xí)俗說都說不盡，不過這有首兒歌就是總結(jié)：五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。

　　濃濃端午情日記3

　　在我很小的時候就很期待過端午節(jié)，誘人的粽子讓人垂涎三尺。長長的米粒煮的泛黃，一口咬下去，滿嘴便充滿了米香，叫你吃了第一回，還想吃第二回。可是，你知道端午節(jié)的由來嗎？

　　端午節(jié)又稱端陽節(jié)，午日節(jié)，五月節(jié)，艾節(jié)，端午，重午，午日，夏節(jié)等等，雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢！

　　說起端午，我們每個人的腦海中定會浮現(xiàn)出一個愛國詩人的影像——屈原。屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問，留在楚王身邊做官，因?yàn)榍瓰槿苏保缘米锪瞬簧偌槌迹杈齾s聽信了小人的話，把屈原削職流放。流放中，屈原見城土被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他抱著一塊石頭，縱身跳入江中。百姓得知后，立刻含淚劃船打撈屈原，還把粽子扔到江中喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是包粽子的來歷。

　　現(xiàn)在，大家是不是為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜？如果不是楚王一意孤行，我想屈原還會給我們帶來許多不朽的詩篇。可是屈原的縱身挑染凈了人們的心。他留下來的不僅是悲壯的詩歌，更是自強(qiáng)不息的精神。我相信偉大的愛國詩人永遠(yuǎn)留在人們心中。

　　濃濃端午情日記4

　　棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。這首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

　　相傳2200多年前的戰(zhàn)國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了龍舟競渡吃粽子等習(xí)俗，以紀(jì)念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，即使端午節(jié)的由來，說法甚多，但紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　近年來，隨著政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。2006年，端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié)，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。中國端午節(jié)為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

　　端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。

　　隨著人們對歷史節(jié)日的重新認(rèn)識，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?011年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。

　　傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將端午節(jié)列為正式節(jié)日和時代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。

　　對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個節(jié)日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子！弘揚(yáng)中國文化，培養(yǎng)愛國情懷，繼承中國的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。