貪得無(wú)厭、多多益善，這是一般人的通病。例如金錢(qián)越多越好、田產(chǎn)越多越好、房屋越多越好，無(wú)論什么東西，都是希望越多越好。“多”有時(shí)候也不全然就好，“多”也會(huì)有多的毛病。“多”之病，有四點(diǎn)：

　　第一、多事為修養(yǎng)第一病：俗語(yǔ)說(shuō)“狗拿耗子，多管閑事”。做人固然要見(jiàn)義勇為，要熱心主動(dòng)，但有時(shí)候不需要旁人插手去做、去管的事，如果你硬要插上一腳，硬要去干涉、參與，這就是多事。多事是修養(yǎng)之患，所以在佛教的叢林術(shù)語(yǔ)里，有所謂“油瓶倒了，不要你扶”，意思就是要你管好自己，不必多事，這就是最大的修行。

　　第二、多言為涉世第一病：一個(gè)人平時(shí)如果有事卻不開(kāi)口，固然會(huì)讓人有“神仙難下手”之感，但是多話，常常也會(huì)惹出許多不必要的麻煩。例如一場(chǎng)會(huì)議，不是你的身份可以發(fā)言的，或是一項(xiàng)決議案，不應(yīng)該由你宣布，但是你多話，提前曝了光，反而壞了別人的事情，所以多言是涉世第一病。

　　第三、多聰為立心第一病：一般人莫不祈求聰明才智，但是也有人感嘆“聰明反被聰明誤”。如蘇東坡說(shuō)“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生；惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。”我們不要以為聰明很好，聰明過(guò)了頭，如果得不到別人的欣賞，往往會(huì)慨嘆懷才不遇。甚至很多自以為聰明的人，不肯放下身段，因此高不成低不就，心理上總不是很平衡。所以太聰明也不一定是福氣，憨厚、誠(chéng)實(shí)，大智若愚，還是比較好生活。

　　第四、多費(fèi)為養(yǎng)家第一病：勤可以補(bǔ)拙，儉可以卻貧。一個(gè)善于持家的主婦，一定要懂得節(jié)儉，要開(kāi)源節(jié)流、量入為出，不可浪費(fèi)。例如平時(shí)用不到的東西，不要因?yàn)榇蛘劭邸⒋笏u(mài)，就貪小便宜買(mǎi)了一大堆，買(mǎi)了沒(méi)用也是浪費(fèi)。所謂“吃不窮，用不窮，算盤(pán)不到一世窮。”不懂得節(jié)約，不善于算計(jì)，造成入不敷出，這都不是養(yǎng)家之道。

　　世間事，過(guò)猶不及，中道最好。所以“多”的毛病，我們也應(yīng)該引以為戒。“多之病”有四點(diǎn)：

　　第一、多事為修養(yǎng)第一病。

　　第二、多言為涉世第一病。

　　第三、多聰為立心第一病。

　　第四、多費(fèi)為養(yǎng)家第一病。