《西游記》于1982年開(kāi)拍，1986年春節(jié)在央視首播。2000年，《西游記續(xù)集》在央視開(kāi)播。

　　西游記講的是人生哲理

　　【內(nèi)容提要】《西游記》通過(guò)古怪鮮明的人物形象,撲朔迷離的故事情節(jié)，表現(xiàn)出了一個(gè)帶有現(xiàn)實(shí)主義意味的神話(huà)世界。小說(shuō)在濃郁的浪幔主義色彩背后所透射出的正是耐人尋味的人生哲理。

　　【關(guān)鍵詞】西游記 浪漫主義 人生哲理

　　別林斯基說(shuō)：“浪漫主義藝術(shù)把地上的東西搬到天上，它的追求總是朝向現(xiàn)實(shí)和生活的彼岸。”[1]。《西游記》就是把地上的東西搬到了天上，賦予了浪漫主義神話(huà)色彩，成為了一部老少皆宜文學(xué)巨作，在兒童眼里，它是一部趣味橫生的童話(huà)；在成人眼里，它是一部具有超凡想象力，將現(xiàn)實(shí)生活與神話(huà)故事巧妙融合的文化經(jīng)典，故事背后蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。吳圣昔先生在他的《西游新解》中闡釋道：“真正能夠概括《西游記》風(fēng)格特征的不是大而無(wú)當(dāng)?shù)睦寺髁x標(biāo)簽，而是有機(jī)結(jié)合著的傳奇性、詼諧性和哲理性”。[2]《西游記》之所以能有如此強(qiáng)烈的藝術(shù)效應(yīng)，是因?yàn)樗鼘⒐适氯宋镒髁松窆只?dòng)物化的處理。浪漫主義的表現(xiàn)風(fēng)格，賦予哲理性的思想內(nèi)涵，使吳承恩這部作品經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn)。

　　為什么讓無(wú)本事的唐僧去受盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)完成取經(jīng)的重任，而不讓有本事的孫悟空去呢？如來(lái)佛祖至善至尊，唐僧有德有行，為什么不把經(jīng)書(shū)直接傳給唐僧呢？天庭之上為什么也有膽大妄為，私自下凡的仙童、侍者？佛堂之上公然受禮；妖魔鬼怪也有兒女情長(zhǎng)……