伯牙學琴于成連先生，三年而不成。成連云：“我師方子春在東海中，能移人情。”乃與俱至海上，成連剌船而去，句時不返。伯牙延望無人，但聞海水洶涌，林岫杳冥，萃鳥啁啾。悄然而悲曰，“先生移我情哉”！援琴而作水仙之曲，遂為天下妙。

　　在春秋時代，楚國的俞伯牙，跟著名琴師成連學習彈琴。成連看他天份很高，便傾囊相授，經過了三年的苦學，伯牙的琴藝已經盡得師父的真傳了。可是彈奏起來，總覺得琴聲中還缺少了點什么。伯牙為此非常的苦惱。他知道這一關如果沖破的話，他便是一個杰出的妙手，否則，充其量只不過是樂“匠”而已。

　　有一天成連對他說：“伯牙啊！你所少的只是那么一點神韻啊！但這是一種境界，是無法言傳的。我的師父方子春，住在東海的蓬萊島上，他可以幫你，我們一起去請教他吧！”

　　于是師徒兩人來到了海上的蓬萊島，這時成連因為要到別處去接方子春，便命伯牙在島上等著。伯牙一個人在孤島上，開始時只能在海邊踱來踱去，焦急的等待著師父回來。但是慢慢的，在每天的日升月沉，潮起潮落中，他沉靜下來了。

　　有一天，他覺得有滿懷的心事，要和海談一談。于是便抱著琴來到了海邊，緩緩的撥動著琴弦。只聽到琴聲隨著海風，或緩或急，海浪也隨著琴聲節奏的起伏，或高或低，在與整個大自然的互動應和中，不知不覺的，所有的一切都消失了，只剩下如天籟般的樂聲，時而激昂，時而低沉的充滿在整個天地間。一曲終了的時候，這時一個偉大的宇宙架構，在他的心中形成了：原來整個自然的造化，是這樣的充滿了智慧啊！怎么樣才是最美的，最好的呢？

　　這時的他，再彈奏起樂曲來，只覺得天人合一，悠游自在，而在島上醞釀多時的名曲─“水仙操”，也譜成了！一天，當他正忘我的彈奏著“水仙操”時，只聽見背后傳來一陣爽朗的笑聲，原來是師父成連回來了！成連笑吟吟的對他說：“伯牙啊！這偉大的自然，已經開啟了你的無邊智慧，何需要子春太師再來畫蛇添足呢！”這時伯牙才知道，原來這里根本就沒有“太師父這個人哪！

　　從這個故事中，我們可以體悟到，“攻琴如參禪”，歷經歲月磨練，瞥然省悟，則無所不通，縱橫妙用而嘗若有余。古人特有的“靜觀天地，師法自然”生活哲學，在仰觀天象，俯察地理、綜覽海洋山川景物之間，已明白天地海洋間存在著一種安靜而有力的教化力量，從這一切井然有序的運行規則中，不時的啟發、點化著人們。人立足于天地間，不知不覺中就學會了謙卑、寬容、感恩與無私的大愛，并發展出一套對應的生活方式。

　　由于能取法天地精神，以天為視野，以地為實踐，以海為胸懷，我們會以“海闊天空”期勉自己心胸豁達；以“虛懷若谷”表現謙卑恭敬；以“山高水長”來比擬人格的崇高偉大。所以知天命，識天理的人，到哪里都能活得怡然自得，以無私的大愛為終點啊！