這世界上曾經(jīng)有位成功者，他疑惑道“：我的人生是很成功的，可為何感覺不到幸福？”又有一位平凡人回答他“：幸福是需要自己去發(fā)現(xiàn)的。”如今，大多數(shù)人早已認(rèn)同了這種觀點，我認(rèn)為，這種觀點是一種態(tài)度所致。雖然這種積極的態(tài)度是正確的，但是尋找發(fā)現(xiàn)幸福應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)方向，追求不同的幸福，會造就不同的人生。

　　我相信，人的一生可以分為兩種：一種是可以自由選擇的，一種是非選擇性的；對應(yīng)的是，幸福也可以分為兩種：一種是物質(zhì)上的直觀，一種是精神上的感受。

　　一些人選擇幸福時倒向了物質(zhì)，這樣活著并不輕松。當(dāng)物質(zhì)的擁有滿足他們內(nèi)心的渴望，他們會有一時之歡；直到物質(zhì)消亡之后，這些人又很容易感到自己一無所有。也許物質(zhì)會長時間存在著，然而隨著歲月的侵蝕，那種滿足的感覺還是會越來越淡，最后所剩下的只是一點意義渺小的殘留，還是相當(dāng)一無所有。

　　而精神上的不會如此，它同樣給予我們滿足感，可它不會壓抑著我們，亦不會讓我們感到身心疲憊、一無所有。那種幸福感可能也會越來越淡，但它所剩下的殘留并不是意義渺小的，若我們正視它，它所給予我們的東西不會讓我們感到遺憾。敞開心扉接受它，我們的思想也會隨之升華，升華的思想會讓我們成為一個高尚的人，這是物質(zhì)無法做到的。

　　其實，我們選擇了物質(zhì)上的幸福，人生也許也就是非選擇性的了。我們會物質(zhì)化的向著名譽、金錢，會現(xiàn)實化的朝著利益、獲取；當(dāng)我們年長了，勢必會感到自己是多么愚昧。因為這樣子得到的幸福是可憐，而且是虛假的。他搖搖欲墜，容易消失，擁有者自然誠惶誠恐。

　　哪怕他們有了一個成功的人生，難免會有此疑惑，答案不言而喻。由于我們年輕時熱衷于對身份的追求，所以做事容易變得物質(zhì)化，我們也會叫苦叫累，卻依然不愿放手。這其中雖有生活逼迫，更有的還是自身思想的原因。我們在這場游戲里找尋安慰，我們在這場追逐中拋棄自我。而當(dāng)我們連自我也拋棄了時，我們又還能堅守什么？堅守自我的人們可以過的輕松自在些，但面對這喧囂的世俗，實在難以堅守……

　　同樣的，如果我們選擇的是精神上的幸福，那么我們的人生是可以選擇的。可以選擇讓我們生活輕松美好，充實快樂。那時的我們不會受限于物質(zhì)的框架中，能夠更清楚的看清世界。只可惜，意識到這些，怕是已經(jīng)老年了。

　　年老的我們會通徹知足常樂的道理，并且習(xí)慣了生活中的各種打擊，不再會因一些小事大發(fā)雷霆，也不會讓我們所愛的，或是愛我們的人傷心難過。一切于我們而言都是平平淡淡的，我們平靜的心湖很難掀起一絲波瀾，唯一可以把我們打動的只有精神上的震撼。

　　我一直覺得，人們的本心應(yīng)該是自然的，自然的含義就是遵從內(nèi)心，不違背它。如果違背了我們的本心，那就無疑于自欺欺人，這是人生最大的罪過，切不可蒙蔽自己。

　　話已至此，若不想成功之后有同樣的疑惑，就遵從本心，去尋找自己原本渴望的幸福。正所謂人生有得有失，只要我們得到了真正的幸福且并不后悔，那么所有一切失去的東西都無需遺憾。

　　那么，你所追求的幸福會是捆綁在物質(zhì)上的直觀，還是寄托于精神上的感受？