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　　真正的高貴在于精神，在于靈魂，并非財(cái)大氣粗就是王者，并非良田千頃廣廈萬(wàn)間就是贏家，我所敬佩的，是有著豐富的精神世界的人。

　　讀大學(xué)時(shí)最崇拜的就是哲學(xué)系的胡教授，高高瘦瘦頗有幾分仙風(fēng)道骨的味道，每次他的課總是爆滿，因?yàn)樗且晃环浅Ｓ兴枷氲睦舷壬?。那時(shí)候我剛好在做宣傳方面的學(xué)生工作，對(duì)胡教授的那次專訪讓我印象深刻。

　　我們走進(jìn)他的辦公室的時(shí)候，他正戴著眼鏡看書。他的辦公室簡(jiǎn)單但不簡(jiǎn)陋，東西少但不會(huì)讓人有放空的感覺(jué)，反而覺(jué)得更踏實(shí)。辦公室內(nèi)所有的桌子跟椅子都是木制的，電腦放在門口一張桌子上，大概是助教的位子。胡教授桌上堆了很高的一摞書，書架上也滿滿地都是書。我們注意到老教授靠近辦公桌的墻壁上掛著一副書法作品，寫的是劉禹錫《陋室銘》：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……”

　　采訪中我印象最深的是問(wèn)到老教授理想生活的時(shí)候，他提出了一個(gè)“低配人生”，那是我第一次接觸到這個(gè)詞。所謂低配人生，大概也就是老教授現(xiàn)在的樣子了吧！不追求生活配置高檔化，而注重精神配置高貴化。

　　他說(shuō)年輕時(shí)候也曾經(jīng)是個(gè)瘋小子。那個(gè)年代國(guó)內(nèi)搖滾音樂(lè)還沒(méi)開始大范圍地流行起來(lái)，他跟幾個(gè)同學(xué)就組了個(gè)小樂(lè)隊(duì)，憑著家世背景搞來(lái)國(guó)外搖滾的錄音帶，然后在同學(xué)中間傳著聽。教授說(shuō)他倒挺懷念那段日子的，那時(shí)候覺(jué)得能天天玩搖滾大概就是理想生活了。

　　隨著年歲的增長(zhǎng)以及家庭的變化，越來(lái)越覺(jué)得多讀書才會(huì)活得更踏實(shí)，于是放棄了那種激情燃燒的搖滾，開始潛心研究學(xué)問(wèn)。胡教授說(shuō)，學(xué)問(wèn)研究地越深，越覺(jué)得真正的人生當(dāng)在于精神的豐滿。所以，他現(xiàn)在覺(jué)得理想生活應(yīng)該是精神高貴的生活，應(yīng)該是一種低配人生。

　　胡教授說(shuō)，他對(duì)現(xiàn)在的年輕人追求時(shí)尚追求高品質(zhì)精致生活這種現(xiàn)象并不排斥，因?yàn)樗彩菑哪菢拥哪贻p人走過(guò)來(lái)的，到了某個(gè)年紀(jì)自然就會(huì)頓悟，身外之物根本沒(méi)那么重要，低配人生才是最踏實(shí)、最穩(wěn)定的。

　　2

　　幾年前工作認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友蕭蕭，是個(gè)大美女，因?yàn)槟昙o(jì)相仿，也就比較有共同話題，一來(lái)二去就比較熟了，工作結(jié)束后也會(huì)約著一起吃飯逛街。

　　接觸久了就發(fā)現(xiàn)蕭蕭是個(gè)有些虛榮的女孩兒，吃飯總要點(diǎn)比我貴的牛排，買衣服也買些名牌，香水、化妝品都要叫的出名字的名牌。她也剛參加工作沒(méi)幾年，工資也沒(méi)有多高，加上房租每到月底總要捉襟見(jiàn)肘，她是個(gè)不折不扣的“月光族”。

　　我曾經(jīng)跟蕭蕭聊過(guò)這個(gè)問(wèn)題，她倒挺有自己的一套理論，什么“人生得意須盡歡”啊，“年輕就是資本”啊，但也讓我一時(shí)語(yǔ)塞，無(wú)言以對(duì)。她說(shuō)年輕不就該揮霍嗎？等到需要考慮錢的時(shí)候，她自然會(huì)回歸本分做個(gè)平凡人。現(xiàn)在不買衣服等到了有錢的時(shí)候就沒(méi)姿色穿了，現(xiàn)在不買點(diǎn)名牌，怎么吸引白馬王子來(lái)追！

　　我被她說(shuō)的一愣一愣的，甚至某個(gè)瞬間我竟抽風(fēng)似的覺(jué)得她說(shuō)的還蠻有道理。她算是個(gè)不折不扣的高配主義者了，有些得意盡歡的灑脫和落在當(dāng)下的狂傲。吃穿用要挑最好的，過(guò)一種所謂的精致生活，但是居安不思危只顧當(dāng)下不做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的行為，我也不敢茍同?；蛟S真正到了某一天，她會(huì)后悔現(xiàn)在的大手大腳，開始后悔沒(méi)有多讀一點(diǎn)書，多涵養(yǎng)一下自己的精神世界。

　　那個(gè)時(shí)候，她大概就能真正明白低配人生的意義了。

　　3

　　如果你見(jiàn)慣了燈紅酒綠聲色犬馬，卻依然覺(jué)得空虛無(wú)聊迷茫無(wú)助，那你該思考一下你的現(xiàn)狀，想想你決心努力的初衷?？仗撌且?yàn)橥馕锏母吲涫沟脙?nèi)心迷茫不前，過(guò)分執(zhí)迷于生活中的浮華而疏于對(duì)自己內(nèi)心的充實(shí)。而很多時(shí)候我們忽略的，恰恰是最重要的東西。

　　低配人生，并不是倡導(dǎo)我們要衣衫襤褸吃糠咽菜。它而是一種理念，比起外部世界的追求，低配主義者更加重視內(nèi)在的修養(yǎng)，重視精神的成長(zhǎng)，重視靈魂的豐富。

　　古往今來(lái)，偉大的人大都不拘泥于當(dāng)下歡樂(lè)，他們或有雄心壯志一往無(wú)前，或?qū)⑹朗驴赐笣撔男逕?，無(wú)論是哪一種，都不被外物所拘束，從而在低配人生中享受著廣闊的自由。

　　《呂氏春秋去私》中有言：“良田千傾，不過(guò)一日三餐。廣廈萬(wàn)間，只睡臥榻三尺?！蔽覀冃量啻蚱?，用雙手開辟自己的新天地，卻很容易在奮斗的過(guò)程中迷失自己，夢(mèng)想的初衷往往在時(shí)光的打磨中變成欲望。

　　這時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，真正的高貴在于精神，在于靈魂，并非財(cái)大氣粗就是王者，并非良田千頃廣廈萬(wàn)間就是贏家，我所敬佩的，是有著豐富的精神世界的人。

　　那些人可能只有一張簡(jiǎn)單的書桌，一把簡(jiǎn)單的椅子，穿著簡(jiǎn)單的T恤，卻因?yàn)榫竦呢S滿而變成夜空中最明亮的星，讓世人為他們內(nèi)斂的人格魅力所折服。

　　4

　　低配人生是一種放下。

　　放下焦躁的心，放下繁華的景，放下不必要的浪費(fèi)不必要的支出，夠用就好是一種態(tài)度。同時(shí)，低配也讓我們有更多的空間時(shí)間去充實(shí)自己的內(nèi)心世界，也給了理想更多的翱翔空間。人的精力是有限的，分配精力是一門學(xué)問(wèn)，外物投入過(guò)多便意味著對(duì)內(nèi)心投入過(guò)少，這樣的人生是不完整的。沒(méi)有人天生高貴，也沒(méi)有人天生低賤，事在人為是不變的真理，生活始終掌握在自己手中。

　　低配人生是對(duì)生活應(yīng)有的態(tài)度。

　　降低一點(diǎn)物質(zhì)要求，豐富一下精神世界。少買一件化妝品，多讀一本書；少買一件不必要的衣服，多聽一場(chǎng)講座......

　　如此，低配人生，我們同樣可以高貴地活。