有人把和當成了終極目標，這也值得推敲。并不只是單純的快感，類乎飲食和繁殖的本能。科學家們通過研究，發現最長遠最持久的，來自于你的自我的體現。而毫無疑問，自我是從屬于你的目標感，一個連目標都沒有的人，何談呢！

　　一棵樹的目標也許雕成大廈的棟梁，也許是撐一把綠傘送人陰涼。也許是化作無數張白紙傳遞知識，也許是制成一次性筷子讓人大快朵頤還有數不清的可能性，我們不是樹，我們不可能窮盡也不可能明白樹的心思。我們是人，我們可以為自己確立一個目標，這是做人的本份之一。

　　目標要趁早

　　中國多窮人。貧窮是一件很可怕的事情，尤其是童年時代的貧窮，會給人留下久久滲血的傷口。即使那傷口在的繃帶下似乎愈合，風調雨順時恍然不覺，一旦風雨交加，就會引爆疼痛。

　　《礦工的兒子》是一本講了很多貧窮故事的書，比如蔡合城幼年時代，六歲時就眼見著自家的茅屋被泥石流摧毀，七歲就學會販賣干樹枝以換取學費。家中五代都是礦工，媽媽到礦坑口推運煤渣車，肩上永遠是磨破的血痂。蔡合城十歲時就要每晚上去推臺車，從午夜十二點到凌晨四五點穿過幽深的隧道，在震驚臺灣的大礦難中險些喪命看到這些章節的時候，你會唏噓不止，但在內心的最深處，還有一份保留。這就是——你蔡合城雖然苦，但肯定不是世上最苦的人，一定還有比你更苦的人存在。

　　貧苦可以成為很多人的動力，這樣的傳奇我們也聽過很多。看到書的中間部分，果然不出我們所料，艱難困苦孕育了奮發不息的精神，蔡合城取得了驕人的成績。他先是以第一名的成績，成了第一位考上省立基隆中學的礦工之子，然后以一千九百六十五包泡面充饑刻苦讀書換得了商專的文憑，喝豆漿又成就了自己的姻緣，成為王狼斕那蟯，完成了的學業，之后又到美國取得了學碩士學位，開辦了自己的公司和會計師事務?hellip;…讀到這里，你會感嘆，會為蔡合城高興，會羨慕他的和成就。如果這本書的僅僅到這里，我們依然還可找到很多同類的書籍以和鞭策自我。接著，我們看到了蔡合城更大的，他以四十多歲的“高齡”轉行到非常激烈的保險業，在短短的內取得了令人瞠目結舌的戰績。入行第一年就成了臺灣的冠軍，第二年業績精進，第三年又是臺灣冠軍不過，最震撼我的還不是這些聳動的記錄，而是取得了如此顯赫成就之后的蔡合城說的如下這句話。

　　“對于我們這種窮人家出身的小孩，物質方面的需求真是很容易被，反倒是上那種總是惶惶不安、吃一頓不知下一頓在哪里的，那種從小到大揮之不去的經濟焦慮，才是曾經窮困過的人一輩子要面對的課題。”

　　中國在迅速的變革之中，我們有太多由窮變富的人士，卻鮮有蔡合城這般的思考和升華。所以，我們才有那么多富了卻并不的人，富了卻沒有目標的人。窮人讀這本書，可以看到怎樣致富。富人讀這本書，可以看到怎樣安寧。無論窮人還是富人還是不太窮也不太富的人，都可以看到蔡合城內心運行的豐富軌跡，被他的慈悲和博愛所。我以為這正是本書最大的貢獻所在。蔡合城地解答了以上那個課題，并把他的心得和我們大家分享，他是如此的清醒和謙遜，把貧苦化為了神奇。

　　化貧苦為神奇

　　來聊天，說畢淑敏你知道今夏的流行色嗎？我說不知道。她大驚失色道，不知道流行色，算什么城市中人？算什么小資算什么中產？你會脫離社會，脫離時尚，你會被人譏為老土，你會孤獨。

　　我說，我不信流行色成了試金石，能辨出你說的那么多壁壘界限。我也不知道小資是什么等級加入中產的隊伍需要多少銀錢。我不怕被人譏為老土，我爺爺是鄉下人。至于你說的孤獨，我卻有些不明白。孤獨是一種內心的體驗，和衣服手包鞋子的顏色有什么關聯？長嘆一口氣說，看來你真是孤陋寡聞。流行色如同變色龍，年年季季都在換。如果你今夏還披掛著去年的流行色，不是說明你遲鈍如化石，就是證明你錢包癟的前心貼了后心，根本買不起新款。現代人彼此隔絕，拿什么證明你依然活在潮流中？當然只有緊緊跟隨流行色了。只有時刻披掛著流行色，才能讓我覺得自己呼吸著大都市的空氣，讓我有歸屬感和安全感。

　　我無言以對。后來，遇到了一位有關行業的靚女，請教她流行色的制定法則。我猜想有個五顏六色家什，眾多專家對著這輪盤冥思苦想，如同發布臺風警報似的，會商之后推斷出服裝顏色流注的走向。

　　靚女笑得喘不過氣來，說畢老師你可真幼稚。專家說今夏流行什么顏色，廠家就縫制什么顏色的衣服，商家就售賣什么顏色的衣服。穿這個顏色衣服的人多了，流行就制造出來了。流行色不管披著怎樣時髦的外衣，都充滿了濃厚的商業氣息。您想想啊，要是沒有顯著的顏色和此夏和彼夏區分開來，新衣服賣給誰啊？我不知靚女說的是否準確，但從此對流行色多了戒備。不管是沙漠黃還是海藻綠，也不管是珍珠白還是太空灰，不管那發布流行色的機構說得怎樣順應民心符合天意，我都莞爾一笑，喪失了對它的神秘和敬意。