1、夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之。——程杏軒《醫(yī)述·藥略》

　　2、久病成良醫(yī)。

　　3、故治疝必先治氣。——金翼匱

　　4、是痛之休作由氣聚散也。

　　5、白露身不露，寒露腳不露。

　　6、痘要結，麻要泄。

　　7、藥為治病之器，可以除疾，亦可殺人。若知之不詳，用之不的，小錯則貽誤治療，大謬則關系性命。故醫(yī)者于藥不可不精。

　　8、修和無人見 存心有天知。

　　9、必先歲時，勿伐天和。

　　10、上工治未病，不治已病。

　　11、春捂秋凍，無病無痛。

　　12、醫(yī)貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業(yè)貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷。知乎此，則醫(yī)之能事畢矣。

　　13、緩則治其本，急則治其標。

　　14、不服庸醫(yī)藥，勝請中流醫(yī)。

　　15、瘡大瘡小，出頭就好。

　　16、學不博無以通其變，思不精無以燭其微。

　　17、暴怒傷肝，五志化火。

　　18、熟讀王叔和，不如臨證多；臨證多，更要熟讀王叔和。

　　19、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。

　　20、少年進補，老來吃苦。

　　21、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　22、讀仲景書，須于無字處求字，無方處索方，方可謂之能讀。

　　23、醫(yī)為仁人之術，必具仁人之心。

　　24、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。

　　25、用藥難，識證難。

　　26、留得一分津液，便有一分生機。

　　27、六腑以通為用。

　　28、陰平陽秘，精神乃治。

　　29、胃以通為補，脾以健為運。

　　30、養(yǎng)生在動，養(yǎng)心在靜。

　　31、六腑以通為補。

　　32、不知易，不足以言太醫(yī)。

　　33、久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋，久臥傷氣。

　　34、吃藥不忌口，枉費大夫手。

　　35、心主血、脾統(tǒng)血、肝藏血。

　　36、善言天者必有驗于人，善言古者必有合與今，善言人者必有厭與己。

　　37、見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。

　　38、氣聚則塞，氣散則通。

　　39、風為百病之長。

　　40、清瀉不用醫(yī)，餓到日沉西。撐痢疾，餓傷寒。

　　41、不為良相，則為良醫(yī)。

　　42、學到知羞處，方知藝不精。

　　43、學醫(yī)從"傷寒論"入手始而難既而易，從后世分類書入手初若易繼則大難矣。

　　44、話傳三遍假成真，藥方抄三遍吃死人。

　　45、夫業(yè)醫(yī)者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行！——王清任《醫(yī)林改錯》

　　46、大醫(yī)精誠。

　　47、痛則不通，通則不痛。

　　48、治風先治血，血行風自滅。治風先治血，血足風自熄。

　　49、邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有餘，則中寒腸鳴腹痛。

　　50、治慢性病要有方有守。

　　51、世上只有不知之癥，沒有不治之癥。

　　52、行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。

　　53、人之所病病疾多；醫(yī)之所病病道少。

　　54、治病必先識病，識病然后議藥，藥者所以勝病者也。識病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神；不識病，則歧多而用眩。

　　55、治急性病要有膽有識。

　　56、凡藥能逐邪者，皆能傷正；能補虛者，皆能留邪……于此知無藥之不偏矣……何必朋參芪而仇硝黃哉。——莫枚士《研經言"用藥論二》