1、我不知道他是否相信我們所說的話，但對他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他變成另外一個人。

　　2、當一個人的惟一家當是自己的頭腦和舌頭時，他在決定張嘴說話之前必須想得很周到。

　　3、曾經如此。此后不再。

　　4、要進入另一個人的孤獨，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。當一切都無跡可尋，與世隔絕，全無蹤影的時候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則全然是另一回事。

　　5、早就治愈了他的激情，但他的心里又并非完全沒有她，他仍以某種方式維持著那種激情的感覺，盡管對于他，她本身已經失去了重要性。

　　6、孤獨，但不是孤身一人那種狀況，例如，不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐，也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨，而是退隱意義上的孤獨，是不必看見自己，是不必看見自己為他人所見。

　　7、整個一生他都夢想成為百萬富翁，成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢本身，而是他所代表的東西：不僅僅是世人眼中的成功，而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西；它也意味著世上的需求永遠不會影響你。于是，金錢意味著保護，而非樂趣。

　　8、每一本書都是一幅孤獨的圖景。它是一件有形物，人們可以拿起，放下，打開，合攏，書中的詞語代表一個人好幾個月——若非好多年——的孤獨，所以當人們讀著書里的每個詞時，人們可以對自己說，他正面對著那孤獨的一小部分。

　　9、于是記憶，與其說是我們身體里的過去，不如說是我們活在當下的證明。如果一個人要真正地存在于他的環境中，他就必須不想著他自己，而想著他看見的東西。他必須忘記自己，以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式，于是什么都不曾失去。

　　10、他對那么多東西視而不見，他否認自己與世界的形質間的親密接觸，切斷了自己體驗美學愉悅的可能性。他眼中的世界是個實用之地。里面的每樣東西都有一個價值和一個價格，他的想法是對于需要的東西，盡可能支付一個最接近價值的價格。每樣東西都僅僅以功能論，以它值多少錢來評判，而不作為一個有它自身特性的、本質的物件。在某種意義上，我想這一定令他覺得這個世界索然無味。統一，乏味，沒有深度。如果你僅僅從金錢的角度看世界，那么你最終根本就沒看到這個世界。