成人的人格的影響,對(duì)于年輕的人來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光。烏申斯基
一個(gè)懶惰的少年將來(lái)就是一個(gè)襤褸的老年。英國(guó)諺語(yǔ)
有經(jīng)驗(yàn)的老人行事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō),老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
青年人要有本領(lǐng),除了頭腦清醒,精力飽滿,還要意志堅(jiān)定,秉性善良。
無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。
自信和希望是青年的特權(quán)。
青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
青年人滿身都是精力,正像春天的河水一樣豐富。
青年是生命之晨,是日之黎明,充滿了純凈、幻想及和諧。
夜晚給老人帶來(lái)平靜,給青年人帶來(lái)希望。
每一種新的認(rèn)識(shí)都可以使年輕人精神振奮,只要一旦受到某種感情的鼓舞,他就可以從中取之不盡,這正是青春的意義。
青年時(shí)犯錯(cuò)誤,成年時(shí)同錯(cuò)誤進(jìn)行斗爭(zhēng),老年時(shí)為錯(cuò)誤而惋惜。
修身是做人的根本
動(dòng)物的一生是盲目的、無(wú)意識(shí)的,而人的一生則是自覺(jué)的,人懂得怎樣做人。合乎時(shí)代要求的、有道德的人不是天生的,而是修養(yǎng)、改造而成的,故曰:修身是做人的根本。
太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。《左傳·襄公二十四年》
自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。《禮記·大學(xué)》
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。《禮記·大學(xué)》
古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。《禮記·大學(xué)》
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