中國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)句名言
愛(ài)國(guó)是我們每一個(gè)人都應(yīng)該銘記的，仰望長(zhǎng)空，歷史的星光仍然燦爛！接下來(lái)小編搜集了中國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)句名言，歡迎查看。
1） 終是圣明天子事，景陽(yáng)宮井又何人。——鄭畋《馬嵬坡》
2） 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戍登程口占示家人》
3） 更持銀盞起，為君壽。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》
4） 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。——陸游《書憤》
5） 生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。——楊繼盛《就義詩(shī)》
6） 更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。——嚴(yán)武《軍城早秋》
7） 閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋：千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。——李煜《望江南·閑夢(mèng)遠(yuǎn)》
8） 四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。——李煜《破陣子·四十年來(lái)家國(guó)》
9） 世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成。——高蟾《金陵晚望》
10） 山河千古在，城郭一時(shí)非。——文天祥《南安軍》
11） 可憐報(bào)國(guó)無(wú)路，空白一分頭。——楊炎正《水調(diào)歌頭·登多景樓》
12） 白頭燈影涼宵里，一局殘棋見六朝。——錢謙益《金陵后觀棋絕句六首·選一》
13） 於中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎。——陳亮《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》
14） 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞曲》
15） 故國(guó)傷心，新亭淚眼，更酒瀟瀟雨。——王瀾《念奴嬌·避地溢江書于新亭》
16） 獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。——杜審言《渡湘江》
17） 尚憶先朝多樂(lè)事，孝皇曾為兩宮開。——王守仁《元夕二首》
18） 但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。——于謙《詠煤炭》
19） 放逐肯消亡國(guó)恨？歲時(shí)猶動(dòng)楚人哀！湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來(lái)。——查慎行《三閭祠》
20） 手持三尺定山河，四海為家共飲和。——洪秀全《吟劍詩(shī)》
21） 奏愷樂(lè)，歸皇都，班爵獻(xiàn)俘邦國(guó)娛。——何承天《戰(zhàn)城南》
22） 愿得燕弓射天將，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛！——王維《老將行》
23） 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——陸游《示兒》
24） 賊臣持國(guó)柄，殺主滅宇京。——曹操《薤露》
25） 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
26） 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》
27） 倚高寒、愁生故國(guó)，氣吞驕虜。——張?jiān)伞顿R新郎·寄李伯紀(jì)丞相》
28） 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》——杜牧《泊秦淮》
29） 但將千歲葉，常奉萬(wàn)年杯。——趙彥昭《奉和元日賜群臣柏葉應(yīng)制》
30） 名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。——李白《清平調(diào)·其三》
31） 寸寸山河寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任。——黃遵憲《贈(zèng)梁任父母同年》
32） 小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。——岑參《送人赴安西》
33） 試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！——鄭成功《出師討滿夷自瓜州至金陵》
34） 病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。——陸游《病起書懷》
35） 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行》
36） 虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門。——張祜《集靈臺(tái)·其二》
37） 杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心！——黃遵憲《贈(zèng)梁任父同年》
38） 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
39） 詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。——白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》
40） 胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉。——鄭思肖《二礪》
41） 形勝三分國(guó)，波流萬(wàn)世功。——潘大臨《江間作四首·其三》
42） 可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人。——陳陶《隴西行》
43） 忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭。——王維《送趙都督赴代州得青字》
44） 漢家天子鎮(zhèn)寰瀛，塞北羌胡未罷兵。——汪遵《詠昭君》
45） 若順吾皇意，即無(wú)臣子心。——棲蟾《送遷客》
46） 烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》
47） 余亦赴京國(guó)，何當(dāng)獻(xiàn)凱還。——孟浩然《送陳七赴西軍》
48） 位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。——陸游《病起書懷》
49） 故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
50） 三萬(wàn)里河?xùn)|人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
拓展：著名愛(ài)國(guó)詩(shī)《關(guān)山月》賞析
這一首詩(shī)描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭遇，更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側(cè)重寫望月引起的情思。
開頭的四句，可以說(shuō)是一幅包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。在一般文學(xué)作品里，常見“月出東海”或“月出東山”一類描寫，而天山在中國(guó)西部，似乎應(yīng)該是月落的地方，何以說(shuō)“明月出天山”呢？原來(lái)這是就征人角度說(shuō)的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到的.是明月從天山升起的景象。天山雖然不靠海，但橫亙?cè)谏缴系脑坪t是有的。詩(shī)人李白把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新鮮而壯觀。這樣的境界，在一般才力薄弱的詩(shī)人李白面前，也許難乎為繼，但李白有的是筆力。接下去“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)”，范圍比前兩句更為廣闊。宋代的楊齊賢，好像唯恐“幾萬(wàn)里”出問(wèn)題，說(shuō)是：“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn)，而曰幾萬(wàn)里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也。”用想象中的明月與玉門關(guān)的距離來(lái)解釋“幾萬(wàn)里”，看起來(lái)似乎穩(wěn)妥了，但李白是講“長(zhǎng)風(fēng)”之長(zhǎng)，并未說(shuō)到明月與地球的距離。其實(shí)，這兩句仍然是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺(jué)長(zhǎng)風(fēng)浩浩，似掠過(guò)幾萬(wàn)里中原國(guó)土，橫度玉門關(guān)而來(lái)。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來(lái)進(jìn)行理解，詩(shī)的意蘊(yùn)就更清楚了。這樣，連同上面的描寫，便以長(zhǎng)風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬(wàn)里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會(huì)這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易感覺(jué)到了。
“漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。”這是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰(zhàn)的景象。漢高祖劉邦曾被匈奴在白登山圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得從來(lái)出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對(duì)象由邊塞過(guò)渡到戰(zhàn)爭(zhēng)，由戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)渡到征戍者。
“戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。”戰(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當(dāng)是不會(huì)停止的。“望邊色”三個(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫出，但卻把以上那幅萬(wàn)里邊塞圖和征戰(zhàn)的景象，跟“戍客”緊緊連系起來(lái)了。所見的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠(yuǎn)。戰(zhàn)士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了。
詩(shī)人李白放眼于古來(lái)邊塞上的漫無(wú)休止的民族沖突，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的巨大犧牲和給無(wú)數(shù)征人及其家屬所帶來(lái)的痛苦，但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有作單純的譴責(zé)或歌頌，詩(shī)人李白像是沉思著一代代人為它所支付的沉重代價(jià)。在這樣的矛盾面前，詩(shī)人李白，征人，乃至讀者，很容易激起一種渴望。這種渴望，詩(shī)中沒(méi)有直接說(shuō)出，但類似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”（《戰(zhàn)城南》）的想法，是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。
離人思婦之情，在一般詩(shī)人李白筆下，往往寫得纖弱和過(guò)于愁苦，與之相應(yīng)，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)”的萬(wàn)里邊塞圖景來(lái)引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會(huì)如此下筆。這幾句并不是局促于一時(shí)一事，而是帶著一種更為廣遠(yuǎn)、沉靜的思索。用廣闊的空間和時(shí)間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合進(jìn)去，從而展開更深遠(yuǎn)的意境，這是其他一些詩(shī)人李白所難以企及的。
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