中國古代愛國名言

　　我們是國家的主人 , 應該處處為國家著想。有關古代愛國名言，歡迎大家一起來借鑒一下！

　　當仁，不讓于師。—《論語》

　　譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。

　　君子欲訥于言而敏于行。—《論語》

　　譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

　　二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。—《周易》

　　譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

　　君子藏器于身，待時而動。—《周易》

　　譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

　　滿招損，謙受益。—《尚書》

　　譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　人不知而不慍，不亦君子乎?—《論語》

　　譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?

　　言必信，行必果。—《論語》

　　譯：說了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

　　毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》

　　譯：講事實，不憑空猜測;遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

　　三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》

　　譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

　　君子求諸己，小人求諸人。—《論語》

　　譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

　　君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—《論語》

　　譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

　　不怨天，不尤人。—《論語》

　　譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。

　　譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

　　千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》

　　譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

　　言之者無罪，聞之者足以戒。—《詩序》

　　譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。

　　良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家語》

　　譯：好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

　　良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。—明代諺語

　　譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。

　　讀書有三到：謂心到，眼到，口到。—明·朱熹

　　譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

　　學而不厭，誨人不倦。—《論語》

　　譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。

　　不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。—《荀子·勸學》

　　譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

　　欲窮千里目，更上一層樓。—唐·王之渙《登顴雀樓》

　　譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。

　　強中自有強中手，莫向人前滿自夸。—《警世通言》

　　譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

　　玉不琢，不成器;人不學，不知道。—《禮記·學記》

　　譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器;人不經過學習，就不懂得事理。

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。—《勸學》

　　譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮千經萬典，孝悌為先。—《增廣賢文》

　　譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。

　　善惡隨人作，禍福自己招，—《增廣賢文》

　　譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

　　學而不思則罔，思而不學則殆。—《論語》

　　譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。—《論語》

　　譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的'行為。

　　不遷怒，不貳過。—《論語》

　　譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。)

　　小不忍，則亂大謀。—《論語》

　　譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

　　小人之過也必文。—《論語》

　　譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。

　　過而不改，是謂過矣。—《論語》

　　譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

　　君子務本，本立而道生。—《論語》

　　譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。

　　君子恥其言而過其行。—《論語》

　　譯：君子認為說得多做得少是可恥的。

　　三思而后行。—《論語》

　　譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。

　　多行不義必自斃。—《左傳》

　　譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

　　人誰無過，過而能改，善莫大焉。—《左傳》

　　譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

　　不以一眚掩大德。—《左傳》

　　譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

　　人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》

　　譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

　　知恥近乎勇。—《中庸》

　　譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。

　　以五十步笑百步。—《孟子》

　　譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。

　　君子莫大乎與人為善。—《孟子》

　　譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

　　人皆可以為堯舜。—《孟子》

　　譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成;做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

　　天行健，君子以自強不息。—《周易》

　　譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國志》劉備語

　　譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

　　見善如不及，見不善如探湯。—《論語》

　　譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

　　躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。—《論語》

　　譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

　　君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》

　　譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

　　見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》

　　譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

　　己所不欲，勿施于人。—《論語》

　　譯：自己不想要的(痛苦、災難、禍事……)，就不要把它強加到別人身上去。

　　學習，到老了想讀書卻為時已晚。

　　知不足者好學，恥下問者自滿。—林逋《省心錄》

　　譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

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