1. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。 ――高爾基
2. 我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。――吳玉章
3. 辱,莫大于不知恥。 ――王通
4. 虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
5. 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ――神涵光
6. 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ――郭沫若
7. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ――孔丘
8. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 ――契訶夫
9. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ――馬克思
10. 真誠才是人生最高的美德。 ――喬 叟
11. 你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ――歌德
12. 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ――培根
13. 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 ――貝多芬
14. 陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。 ――伊索
15. 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 ――管仲
16. 知恥近乎勇。 ――孔丘
17. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的品質(zhì)。 ――周恩來
18. 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ――諸葛亮
19. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。 ――羅素
20. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ――劉備
21. 國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。 ――康熙
22. 自我控制是最強(qiáng)者的本能。 ――蕭伯納
23. 巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。 ――魯迅
24. 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 ――薩迪
25. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。 ――高爾基
26. 我并無過人的特長,只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。――吳玉章
27. 辱,莫大于不知恥。 ――王通
28. 虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
29. 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ――神涵光
30. 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ――郭沫若
31. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ――孔丘
32. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 ――契訶夫
33. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ――馬克思
34. 真誠才是人生最高的美德。 ――喬 叟
35. 你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ――歌德
36. 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ――培根
37. 不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。 ――貝爾奈
38. 如果我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?――牛頓
39. 自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 ―― 鄒韜奮
40. 蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的.蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ――泰戈?duì)?/p>
41. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 ――達(dá)爾文
42. 作為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。 ――羅素
43. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。 ――都德
44. 說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。 ――伊 索
45. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。 ――柏格森
46. 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 ――海 涅
47. 無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 ――培根
48. 有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 ――宣永光
49. 驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。 ――申居鄖
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