1. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。 ――高爾基
2. 我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。――吳玉章
3. 辱，莫大于不知恥。 ――王通
4. 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
5. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ――神涵光
6. 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ――郭沫若
7. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ――孔丘
8. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ――契訶夫
9. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ――馬克思
10. 真誠才是人生最高的美德。 ――喬 叟
11. 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ――歌德
12. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ――培根
13. 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 ――貝多芬
14. 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 ――伊索
15. 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ――管仲
16. 知恥近乎勇。 ――孔丘
17. 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的品質(zhì)。 ――周恩來
18. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ――諸葛亮
19. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。 ――羅素
20. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ――劉備
21. 國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。 ――康熙
22. 自我控制是最強(qiáng)者的本能。 ――蕭伯納
23. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 ――魯迅
24. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ――薩迪
25. 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。 ――高爾基
26. 我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。――吳玉章
27. 辱，莫大于不知恥。 ――王通
28. 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。 ――柏格森
29. 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ――神涵光
30. 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ――郭沫若
31. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ――孔丘
32. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ――契訶夫
33. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ――馬克思
34. 真誠才是人生最高的美德。 ――喬 叟
35. 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ――歌德
36. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ――培根
37. 不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。 ――貝爾奈
38. 如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?――牛頓
39. 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ―― 鄒韜奮
40. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的.蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ――泰戈?duì)?/p>
41. 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 ――達(dá)爾文
42. 作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 ――羅素
43. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。 ――都德
44. 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 ――伊 索
45. 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。 ――柏格森
46. 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 ――海 涅
47. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 ――培根
48. 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ――宣永光
49. 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 ――申居鄖
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