道德名言名句

　　1、在我們勸導(dǎo)行為不端者時(shí)，訴諸他們的驕傲要比訴諸他們的善良更有效，我們與其去糾正他們，不如去使他們相信：別人可都是免除了這些缺點(diǎn)的。

　　2、如果有一種不和我們其他激情相攙雜的純粹的愛(ài)，那就是這種愛(ài)：它隱藏在心靈的深處，甚至我們自己也覺(jué)察不到它。

　　3、幸福在于趣味，而不在于事物。我們幸福在于我們擁有自己的所愛(ài)，而不在于我們擁有其他人覺(jué)得可愛(ài)的東西。

　　4、人們不僅無(wú)視利害，還會(huì)恩將仇報(bào)，忘記屈辱。連必要的復(fù)仇或報(bào)恩，似乎也成了他們不愿意承受的苦役。

　　5、人們的幸福或不幸依賴于他們情緒的程度，不亞于運(yùn)氣的好壞依賴于他們的情緒的程度。

　　6、智者的堅(jiān)定不移，僅僅是他們用以隱藏內(nèi)心躁動(dòng)的藝術(shù)。

　　7、有些自視甚高的人使不幸成為一種榮耀，他們想說(shuō)服別人和自己相信：只有他們才是配得上命運(yùn)折磨的人。

　　8、哲學(xué)家們蔑視財(cái)富，不過(guò)是想通過(guò)蔑視命運(yùn)不賜予他們的東西，而隱瞞自己對(duì)命運(yùn)賞賜不公的報(bào)復(fù)心理。這種蔑視也是一種保證自己在貧困中不致墮落的秘訣，是一種獲得尊敬的改弦易轍——這尊敬是他們不可能依靠財(cái)富得到的。

　　9、在生活交往中，我們更經(jīng)常地是由于我們的缺點(diǎn)而不是由于我們的優(yōu)點(diǎn)討人喜歡。

　　10、無(wú)論人們?nèi)绾紊焚M(fèi)苦心把激情隱藏于虔誠(chéng)和光榮的外衣下，激情總會(huì)透過(guò)其遮蔽物而昭然顯現(xiàn)。

　　11、精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。

　　12、當(dāng)人們不再相愛(ài)時(shí)，幾乎誰(shuí)都會(huì)為他們?cè)械哪菒?ài)感到羞恥。

　　13、猜忌是在懷疑中滋長(zhǎng)的，當(dāng)人們從懷疑達(dá)到確信時(shí)，它就變成憤怒，或者立刻消失。

　　14、當(dāng)人被別人引導(dǎo)時(shí)，他常常以為是自己在引導(dǎo)自己，而當(dāng)他靠自己的精神趨向一個(gè)目標(biāo)時(shí)，他的心靈則不知不覺(jué)帶走別的心靈。

　　15、猜忌在某些方面說(shuō)還是公平合理的，既然它只是傾向于使人們保存屬于自己或認(rèn)為是屬于自己的利益。然而，嫉妒卻是一種不能忍受別人幸運(yùn)的憤怒。

　　16、我們的力量其實(shí)超過(guò)我們的意愿，而我們卻經(jīng)常自我辯解說(shuō)：某些事情是不可能的。

　　17、與敵手的和解，只是出于一種想改善自己狀況的欲望，或者是出于對(duì)斗爭(zhēng)的厭倦，再不就是對(duì)某一壞結(jié)局的恐懼。

　　18、我們沒(méi)有足夠的力量完全遵循我們的理智。

　　19、我們常常以我們的激情，甚至最有罪的激情為榮，而嫉妒卻是一種羞恥和不光彩的激情，是一種人們矢口否認(rèn)自己擁有的激情。

　　20、當(dāng)我們以為理智和洞察力是兩個(gè)不同的東西時(shí)，我們是弄錯(cuò)了，洞察力只是理智的燦爛光芒，這種光芒滲進(jìn)事物的深處，在那兒它注意值得注意的一切，領(lǐng)會(huì)似乎不可理解的東西。同樣，也還應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：那些我們歸之于洞察力產(chǎn)生的所有效果，也屬于理智之光的范圍。

　　21、我們心情的反復(fù)無(wú)常，比運(yùn)氣的反復(fù)無(wú)常還要來(lái)得古怪和不可理喻。

　　22、哲學(xué)輕易地戰(zhàn)勝已經(jīng)過(guò)去的和將要來(lái)臨的痛苦，然而現(xiàn)在的痛苦卻要戰(zhàn)勝哲學(xué)。

　　23、沒(méi)有什么不幸的事件是精明的人不能從中汲取某種利益的，也沒(méi)有什么幸運(yùn)的事件是魯鈍的人不會(huì)把它搞得反而有損于自己的。

　　24、那些太專注于小事的人通常會(huì)變得對(duì)大事無(wú)能。

　　25、沉默是缺乏自信的人最穩(wěn)當(dāng)?shù)倪x擇。

　　26、我們根據(jù)我們對(duì)自己的朋友的滿意程度，在自己心目中增加或者減少他們的優(yōu)點(diǎn)，我們按照他們與我們?cè)谝黄鹕畹姆绞蕉撬麄儽救藖?lái)判斷他們的價(jià)值。

　　27、很少有人認(rèn)識(shí)死亡。人們通常并不是靠決心，而是靠愚鈍、靠習(xí)慣來(lái)忍受它。大多數(shù)人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事實(shí)。

　　28、我們既不像我們想像的那樣幸福，又不像我們想像的那樣不幸。

　　29、我們所行的惡，還不及我們的善良品質(zhì)那樣給我們招來(lái)那么多的迫害和仇視。

　　30、優(yōu)雅之于身體，猶如良知之于精神。

　　31、討厭說(shuō)謊常常出于一種不易覺(jué)察的野心，是想給我們的話提供有力證據(jù)，并吸引人們以崇敬的口氣加以談?wù)摗?/p>

　　32、直到那些大人物被長(zhǎng)期的厄運(yùn)打倒，他們才發(fā)現(xiàn)他們過(guò)去只是靠自己野心的力量，而不是靠自己的靈魂來(lái)支持的，才發(fā)現(xiàn)周圍有一種巨大的空虛，那些英雄的所作所為和其他人的行為并沒(méi)有什么兩樣。

　　33、精神的有力或軟弱，實(shí)際上只是身體器官好或者壞的狀況。

　　34、如果我們自己毫無(wú)缺點(diǎn)，我們也就不會(huì)在注意別人的缺點(diǎn)中得到那樣多的快樂(lè)。

　　35、激情常使最聰明之人變得愚蠢，有時(shí)又可使最愚蠢之人變得聰明。

　　36、激情是唯一始終都在進(jìn)行說(shuō)服工作的鼓動(dòng)家。激情乃人之天生技藝，其規(guī)則是認(rèn)為自己永遠(yuǎn)正確無(wú)誤；頭腦最簡(jiǎn)單的人一旦擁有激情，其勸誘能力將會(huì)遠(yuǎn)勝于雖最能雄辯但卻激情寡淡之人。

　　37、誰(shuí)也不滿足于自己的財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)都滿足于自己的聰明。——托爾斯泰

　　38、厭惡恩惠不過(guò)是愛(ài)好恩惠的另一種方式。我們通過(guò)對(duì)蒙受恩惠的人們表示蔑視，來(lái)安慰和緩解自己沒(méi)有得到的恩惠的苦惱；既然不能奪走使那些人吸引蕓蕓眾生的東西，我們就拒絕給他們以尊敬。

　　39、跟我們愛(ài)自己相比，我們實(shí)際上不愛(ài)什么人，當(dāng)我們愛(ài)友甚于愛(ài)已時(shí)，我們只不過(guò)是在遵循自己的趣味和喜好。然而，正是靠這種惟一的愛(ài)人勝過(guò)愛(ài)已的友愛(ài)，友誼才可能是真實(shí)和完全的。

　　40、人們的激情存續(xù)之期，不會(huì)長(zhǎng)于生命中斷之時(shí)。

　　41、節(jié)制產(chǎn)生之因，不過(guò)是害怕遭受他人的嫉妒和輕蔑而已，節(jié)制這種美德總降臨到那些正陶醉于自身好運(yùn)的人們身上。節(jié)制是人們精神力量的一次愚蠢自負(fù)的展示——簡(jiǎn)言之，人們節(jié)制的制高點(diǎn)在于意圖證實(shí)自身比命運(yùn)之安排還要強(qiáng)大。

　　42、幸福之人的節(jié)制來(lái)源于好運(yùn)氣賦予他們性情的鎮(zhèn)定寧?kù)o。

　　43、不管人們的命運(yùn)看來(lái)多么懸殊，還是存在著使好運(yùn)與厄運(yùn)相互平等的某種補(bǔ)償。

　　44、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。我們很少發(fā)現(xiàn)十分真誠(chéng)的人，而通常我們所見(jiàn)的所謂真誠(chéng)，不過(guò)是一種想贏得別人信任的巧妙掩飾。