篇一：古典人生經(jīng)典處世名言

　　古典人生經(jīng)典處世名言 人生在世，風(fēng)云莫測(cè)，激烈的競(jìng)爭，感情的困擾，親朋的離合，疾病的折磨，仕途的坎坷，意志的失落，生命之廈隨時(shí)將受到撞擊的考驗(yàn)。瀏覽先賢典籍，體會(huì)人生在世多多領(lǐng)會(huì)中華民族經(jīng)典人生處世名言，根據(jù)自己的人生悟覺，加上網(wǎng)絡(luò)的信息，嘗試編輯白言經(jīng)典，用它們筑起一道智慧的心理屏障，可以抵御來自各方面的“內(nèi)傷”和“外傷”，這件事是一樁非常有意義的行為。在日常生活里，我們不難見到許多淺薄者和淺薄現(xiàn)象：趾高氣揚(yáng)、夜郎自大；嘩眾取寵、做事張揚(yáng)；好為人師、喋喋不休；沒有自知之明、言行失度；以自我為中心，不顧念他人??幾乎所有人性的丑陋之處，都可列入其中。儒家說“修身齊家治國平天下”，可見治理國事家事也要從修身、提高自身境界做起。有境界的人，小事糊涂，大事清楚，無謂瑣事一笑置之，但若事關(guān)重大，則其氣凜然，必?fù)?jù)理力爭。往往是那些風(fēng)雨兼程來到我們眼前的人，往往是那些從苦難中破土而出的人領(lǐng)會(huì)世間百態(tài)。歷盡滄海桑田，飽看人間世態(tài)，因此對(duì)世界，對(duì)生活，對(duì)自己認(rèn)識(shí)得更深刻、把握得更準(zhǔn)確，故境界奇高，其人似仙。人生處世名言，是人類智慧的結(jié)晶，思想噴發(fā)的火花。無論是先哲的至理名言，還是才子的詩詞歌賦；無論是智者的真知灼見，還是平民的家長里短，都讓人受益匪淺。它形象生動(dòng)，富有哲理，耐人尋味，千百年來廣為傳頌。請(qǐng)您掘取經(jīng)典人生處世名言那一朵朵智慧之花來激勵(lì)與慰藉你的心靈吧。

　　1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

　　2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

　　3．見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語》 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。

　　5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

　　6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語》 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和

　　他達(dá)到同一水準(zhǔn)；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

　　7．己所不欲，勿施于人。 ——《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)??），就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

　　8．當(dāng)仁，不讓于師。 ——《論語》 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

　　9．君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語》 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

　　10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》 譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

　　11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。

　　12．滿招損，謙受益。 ——《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　13．人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？

　　14．言必信 ，行必果。 ——《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

　　15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語》 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

　　16.天淡風(fēng)情近午天，傍花隨柳過前川。時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。 ——程顥 譯：君子要看淡人生，因勢(shì)利導(dǎo)；莫要隨波逐流，急功近利，缺乏少年般的純潔與爽直。

　　17．君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語》 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。

　　18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

　　19．不怨天，不尤人。 ——《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

　　20．不遷怒，不貳過。 ——《論語》 譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。

　　21．小不忍，則亂大謀。 ——《論語》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。

　　22．小人之過也必文。 ——《論語》 譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。

　　23．過而不改，是謂過矣。 ——《論語》 譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。

　　24．君子務(wù)本，本立而道生。 ——《論語》 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。

　　25．君子恥其言而過其行。 ——《論語》 譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。

　　26．三思而后行。——《論語》 譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。

　　27．多行不義必自斃。 ——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

　　28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。 ——《左傳》 譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

　　29．不以一眚掩大德。 ——《左傳》 譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。

　　30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。

　　31．知恥近乎勇。 ——《中庸》 譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。

　　32．以五十步笑百步。 ——《孟子》 譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。

　　33．君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》 譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

　　34．人皆可以為堯舜。 ——《孟子》 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

　　35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》 譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

　　36．言之者無罪，聞之者足以戒。 ——《詩序》 譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

　　37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。

　　38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 ——明代諺語 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。

　　39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。 ——《增廣賢文》 譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。

　　40．善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。

　　41.學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語》 譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。

　　42.知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語》 譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說 不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

　　43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ——韓愈 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。

　　44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 ——朱熹 譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

　　45.學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語》 譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。

　　46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ——《荀子》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。

　　47.欲窮千里目，更上一層樓。 ——王之渙 譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。

　　48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。 ——《警世通言》 譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

　　49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 ——《禮記.學(xué)記》 譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。

　　50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學(xué)》 譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。

　　51.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的

　　52.學(xué)不可以已。 ——《荀子》 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。

　　53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？ ——《論語》 譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎？

　　54.溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語》 譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。

　　55.讀書破萬卷，下筆如有神。 ——杜甫 譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。

　　56.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂府.長歌行》 譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、歎息。

　　57.讀書百遍而義自見。 ——《三國志》 譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。

　　58.學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——楊萬里 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。

　　59.好學(xué)而不貳。 ——《左傳》 譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。

　　60.學(xué)如不及，猶恐失之。 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。

　　61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。 ——《尚書》 譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。

　　62、知而好問，然后能才。 ——《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。