人生在世，都要交往人。但交往什么樣的人，就需要讀人與識(shí)人之后，才能決定能不能交往，怎樣交往，如何交往。

　　所謂讀人，就是要像用眼睛看書(shū)一樣觀(guān)察人。一個(gè)人就是一本書(shū)，內(nèi)容極其豐富。但他同書(shū)有本質(zhì)的區(qū)別，一本書(shū)的內(nèi)容是不變的，一個(gè)人卻是經(jīng)常變化的。要讀人，就比讀其它文字寫(xiě)成的書(shū)難得多。所謂識(shí)人，就是要用心去分析人，是好是壞，是假是真，是光明磊落，還是陰險(xiǎn)毒辣。讀人和識(shí)人應(yīng)當(dāng)說(shuō)，完全是一致的，讀和想結(jié)合，就能完全看清一個(gè)人的本質(zhì)。

　　如果欠用讀書(shū)的眼光去觀(guān)察人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)多種多樣的人，形形色色的人。對(duì)各種不同的人，你必須用心去觀(guān)察，用心去讀，用心去分析，把人看深看透，然后去正確地對(duì)待。特別是對(duì)以下六種人，需要我們認(rèn)真去讀。

　　第一種人，是在陽(yáng)光明媚的日子里，愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。讀這種人，你會(huì)讀出他自私的心，但傘是他自己的，他不愿意被雨淋著，也不愿意為你分擔(dān)困難，你只能怪自己沒(méi)做到“晴帶雨傘飽帶饑糧”，對(duì)他的自私也情有可原。

　　第二種人，是在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了，便對(duì)你躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讀這種人，你會(huì)認(rèn)識(shí)到他是個(gè)趨炎附勢(shì)的人。他過(guò)去是為了某種需要，為了達(dá)到某種目的而贊美你，現(xiàn)在你沒(méi)那種功力了，也就沒(méi)有必要再為你唱贊歌。對(duì)這種人，你靜下心來(lái)讀，必須對(duì)他打不念舊惡?jiǎn)柼?hào)，不要太輕信他的言行。

　　第三種人，是在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語(yǔ)言的表述像一條悠悠流淌的河水，清亮宜人，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。讀這種人，要讀出他的虛偽，但他在人前人后活得也挺艱難，弄不好還會(huì)被同類(lèi)的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省。

　　第四種人，是在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀(guān)，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲豐收果實(shí)的時(shí)候，他卻毫無(wú)愧色地以各種理由來(lái)分享果實(shí)。讀這種人，他肯與你分享豐收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲，可成全他個(gè)人的“業(yè)績(jī)欲”，讓他慢慢地學(xué)會(huì)一些自尊和自愛(ài)。

　　第五種人，是在你輝煌騰達(dá)向上時(shí)，給你鼓掌唱贊歌，而在你走下坡路、落井之時(shí)再給你投下一塊石頭。讀這樣的人，千萬(wàn)不要被他的吹捧所迷惑，而要想到那可怕的落井下石的慘景，你必須處處提防遠(yuǎn)離這種人。

　　第六種人，是當(dāng)面喊你哥哥，比什么親人都叫得親，雙手卻在背后摸著刀槍?zhuān)瑢で髸r(shí)機(jī)給你致命一擊。讀這樣的人，你必須高度用心想一想，必須擦亮眼睛，提高警惕，萬(wàn)萬(wàn)不要為甜言蜜語(yǔ)所動(dòng)，而要想到你危在旦夕的后果。

　　當(dāng)今社會(huì)發(fā)展很快，人與人的交往越來(lái)越頻繁，我們?cè)谂c人的交往中，必須要用心去讀各色各樣的人，不要讀他們說(shuō)的什么，而要讀他們做的什么；不要讀他們的表面，而要讀出他們的內(nèi)心，不要讀他的像貌，而要讀他的品德，然后認(rèn)真地對(duì)待他們的所作所為，要切實(shí)保護(hù)好自己，才有可能使自己不受傷害，才有可能立于不敗之地！