平時我們在生活中，聽到最多的一句話便是“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人”，總的意思是說，在不是大的原則問題，得饒人處且饒人。

　　大千世界，茫茫人海，整天穿梭于生活的洪流之中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來了包涵與諒解，也由此在原本充滿火藥味的場景，就因為你饒恕了別人而煙消云散。在日常生活中，我們往往因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但請不要苛求于任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這就是“得饒人處且饒人”，便也寓理于此。

　　法國十九世紀的文學大師維克多?雨果，曾經說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的，是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻不無現實啟示。

　　相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越墻出去遛達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊，跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”老禪師饒恕了他的弟子。他知道，得饒人處且饒人是一種無聲的教育。

　　在生活、工作、學習中的過失、過錯，采取適當的“饒人政策”，有效地防止事態擴大而加劇矛盾，避免產生嚴重后果。大量事實證明，不會饒人的人，亦會殃及自身。根據心理學家多年的研究結果表明，過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態之中。由于內心的矛盾沖突或情緒危機難于解脫，極易導致機體內分泌功能失調。諸如：使茶酚胺類物質---腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內一系列劣性生理化學改變，造成血壓升高、心跳加快、消化液分泌減少、胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激，會影響內分泌功能，而內分泌功能的改變，又會反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環，貽害身心健康。有的過激者，甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會經過一次巨大的轉變和凈化過程，使人際關系出現新的轉機，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

　　我這里還有一個現實生活中的真實的例子，前幾天去超市的路上，看見有一個騎自行車的30多歲的女人撞到了一個7、8歲的小女孩兒，然后就破口大罵：“你是誰家的孩子呀，看這也不像智商低的孩子，怎么連路也不會走呀!……”后面的話更是不堪入耳，小女孩兒大概是被嚇倒了吧，一句話也不說。

　　當時小女孩兒也是有錯的，因為小女孩兒是逆行的，但是現在我們先撇開小女孩兒的問題不說。我想那位當眾罵人的女人也應該是位母親吧，如果有一天她的女兒被人在眾目睽睽之下如此羞辱會是怎樣的感覺，作為母親的她又會是怎樣的感覺。況且，就算她在生氣，她也應該想到那還只是一個孩子。與其當眾大罵，為什么不換個方式呢?為什么不選擇告訴小女孩兒應該靠右走呢?

　　圍觀的人都開始指責那個女人，即使開始錯并不在她身上。“得饒人處且饒人”，而且女孩兒也沒有犯什么不可饒恕的大罪，得理不饒人又有什么用呢?只會顯得你素質低下!

　　記得小時候讀《水滸》有一個故事情節，至今讓我難于忘卻，那是諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地，對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢?

　　饒人是一種博大，它能饒恕人世間的喜怒哀樂；饒人是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺階。只有饒人，才能“愈合”不愉快的創傷；只有饒人，才能消除人為的緊張。

　　常言道：得饒人處且饒人。我們每一個人，都應該以一顆寬容、豁達、大度的心與人相處，如此這般，人與人之間一定會更加融洽，社會也一定會更加和諧美好。