現在每每看到小學生背個大書包，沉甸甸的，心也似乎沉重起來了。想想我的童年是多么快樂！印象中只有兩本書：語文和數學。晚上根本沒有作業，在學堂里也只知玩樂，我的童年是在快樂中度過的。那時候的我們沒有考大學的理想，因為村莊里多少年了就沒有一個大學生。

　　快樂的童年，無形中也葬送了我們的未來。因為這個世界的設計者都希望走在社會高層的人都是有文化有理想的人。童年的世界只有綠綠的田野，快樂的小伙伴，沒有應試的負累。當我讀到《紅樓夢》第八十一回時，我真的為寶玉叫屈，他的理想也不是應試，而是生活的快樂自由。此回寫道：

　　賈政因又說道：“你提寶玉，我正想起一件事來了。這孩子天天放在園里，也不是事。生女兒不得濟，還是別人家的人；生兒若不濟事，關系非淺。前日倒有人和我提起一位先生來，學問人品都是極好的，也是南邊人。但我想南邊先生性情最是和平，咱們城里的孩子，個個踢天弄井，鬼聰明倒是有的，可以搪塞搪塞就過去了；膽子又大，先生再要不肯給沒臉，一日哄哥兒似的，沒的白耽誤了。所以老輩子不肯請外頭的先生，只在本家擇出有年紀再明學問的請來掌家塾。如今儒大太爺雖學問也只中平，但還彈壓的住這些小孩子們，不至以顢頇了事。我想寶玉閑著總不好，不如仍舊叫他家塾中讀書去罷了。”

　　這一段話難解的有兩個詞踢天弄井和顢頇。踢天弄井：極言小孩子活蹦亂跳、調皮玩鬧。顢頇：糊涂，不明事理。

　　當你認真讀完了這段話，你就知道賈政在對兒子的教育上實是個明白人。寶玉是這個大家族的頂梁柱，賈環不僅僅是庶出，看他現在的樣子根本不可能撐起這個家，根本在他身上看不出一點希望。女兒再優秀終究是別人家的人，寶玉是唯一的希望，寶玉的的教育是家族最大的問題。教育的根本在于教師，來自江南的教師不能聘用，其性情太溫和，可能管不住寶玉。于是，自家私學里的賈代儒成了首選教師，雖然沒有中舉人，至少也是個老秀才。賈老師與賈母是一個輩分，教寶玉很合適。能拉下臉，能狠下心，能管得住。從某種程度上講，管住寶玉比教學更重要，賈政選對人了，也是沒有辦法。這樣看來，貴族人家的子弟都有自己的私塾教育，選配的教師也一定不錯。又一想，通過元春皇妃，為什么不把寶玉送到皇家子弟的學校中去呢？那樣不是更好？這其實是讓寶玉二進宮了，上一次進私塾還小，還大鬧堂呢。

　　賈寶玉將要重返私塾之前，賈政對其先訓話。不聽也得聽，似乎寶玉對這個父親天生就怕得要命。

　　賈政道：“……，每每聽見你推病，不肯念書。如今可大好了？我還聽見你天天在園子里和姐妹們玩玩笑笑，甚至和那些丫頭們混鬧，把自己的正經事總丟在腦袋后頭。就是做得幾句詩詞，也并不怎么樣，有什么稀罕處？……我可囑咐你：自今日起，再不許做詩、做對的了，單要習學‘八股文章’。限你一年，若毫無長進，你也不用念書了，我也不愿有你這樣的兒子了。”

　　我讀到這兒時，我不知道怎樣說。二百多年后的今天，我們都沒有逃過應試教育的藩籬。反過來再說，不考試還能有什么辦法選人用人？我一直贊成現在的應試教育，至少它給沒有社會關系的農家子弟或者說社會低層人進入社會高層提供了一個公平的平臺。賈政不是不想給自己的兒子進行素質教育，他還曾經專門帶寶玉、賈環、賈蘭去表演寫詩，大觀園初建成功時，也曾對寶玉“試才題對額”，心里也曾樂茲茲的。今天一轉眼，對這個有才的兒子要求素質教育從今后別搞了，好好加強應試教育才是天道。沒有什么不對，要想保住家族的榮華富貴，寶玉接棒自己進入仕途，只有這一條路。不經過考試，怎么到高處？

　　其實我在對女兒的教育上和賈政并沒兩樣，高考考什么就學什么。與高考無關的統統先放到一邊去。她也曾在家對我說，孩子是“夸”出來的。叫什么“賞識教育”，我從來就沒有相信過。而其實，一味地賞識等同于嬌生慣養，生活中一遇到挫折，就不置可否。我更愿意相信逆境教育，在學好文化課的基礎上，有意識地給孩子以困難和困境，讓其解決。

　　從某種情況來看，應試教育實是目前中國最公平之教育。其他的教育方式只是這個教育基礎之上的補充方式。基于此觀點，賈政在教育寶玉這個大問題上，還是個清醒者。應該給他點贊才是。至于寶玉的素質教育問題，科舉之后你再想辦法吧。

　　但有一個根本問題，寶玉對仕途經濟一點興趣也沒有。沒有理想，那有動力。賈政愿望很美好，現實卻很殘酷。