《莊子?山木》篇里講了一個小故事：

　　方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。有一人在其上，則呼張歙之；一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。向也不怒而今也怒，向也虛而今也實。人能虛己以游世，其孰能害之！

　　一個人在乘船渡河的時候，前面一只船正要撞過來。這個人喊了好幾聲沒有人回應(yīng)，于是破口大罵前面開船的人不長眼。結(jié)果，撞上來的竟是一只空船。于是剛才怒氣沖沖的人，一下子怒火就消失得無影無蹤了。

　　莊子說：“不譴是非，以與世俗處。”

　　當一個人“看不慣”的東西、人和事越多，境界就會越低，格局就會越小。

　　空船故事啟示我們：很多時候，都要把他人看成一個“空船”。

　　當被同事絆了一跤時，要想，他一定是無意的。

　　當被一些垃圾人傷害的時候，不要總想著去報復(fù)，更不要溺于痛苦之中。要把這一次的傷害當作一次“空船”事件：被一只空船撞傷了，而非是一個人有意開著船撞你。

　　只有這樣，才能盡快地從憤怒和痛苦中走出來，盡快完成創(chuàng)傷后的自療自愈，才會不斷放大自己的格局。

　　德國哲學(xué)家叔本華說，針對別人的行為動怒，就跟向一塊橫在我們前進路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。

　　莊子說，人能虛己以游世，其孰能害之！意思是不要太自我、太自私、太把自己當回事。

　　一個人如果總是以自我為中心，太把自己當回事，那么就很容易與別人起沖突。

　　一個人如果不以自我為中心，放下自以為是，放下偏見，放下無用的面子，誰又能傷害到呢？

　　例如，在一個門口，你跟一個人撞上了。

　　如果開口第一句話“你眼瞎啊，干嘛撞我？”對方也會勃然大怒，他感受到的是你的自私自利和不可理喻，就好比你被一艘有人的船給撞傷。

　　如果開口第一句話“對不起，你沒事吧”，結(jié)果就會完全相反。這個時候，對方感受到的是一個空船。這樣，就不會有爭執(zhí)，更不會有傷害。

　　從世俗的角度講，太看重自己，就容易與別人發(fā)生爭執(zhí)；如果有“空船心態(tài)”，則會少些紛爭。

　　從修行的角度講，莊子說，虛己以游世，就是要虛己、外己、忘己，忘掉自己的私欲、忘掉偏見，才能不被傷害，不害物亦不害于物，不傷人亦不傷于人。

　　最終走向大“道”。