茶，如其型，人在草木間，汲取草木之精華，感應(yīng)天地之靈氣。如若被問(wèn)你我現(xiàn)在所擁有的財(cái)富是什么，唯心主義窮開心，唯物主義有票子房子。興許你我都不是極唯心或極唯物的，這是我最美好的愿望。寸土、雨露、空氣、陽(yáng)光，生命所耐以生存，每一個(gè)生命都望有所擁有，有所寄托依附。祖?zhèn)髯映校朗来奈镔|(zhì)、精神便潛移默化了。生命，便如這茶一般了。

　　布朗族人千百年生長(zhǎng)生活在云南南部原始森林中，因?yàn)槟抢镒嫦扔辛粝驴梢允棺訉O生生不息的野生大茶樹，茶祖總是庇護(hù)著這些心地純良、勤勞樸實(shí)的茶子茶孫，茶子茶孫們就用最好的茶水洗滌神像，以表敬畏尊崇。

　　吾謂，愛茶敬茶之人，為茶人。茶人與茶農(nóng)乃茶親也，至于茶商，我怎可得知。

　　古老的野生大茶樹畢竟產(chǎn)能限制了，聰明的茶子茶孫為了延續(xù)茶祖遺傳的至寶，將古茶樹馴化、栽培，就有了名副其實(shí)的景邁山千年古茶園。如若我手上這餅茶是從原生態(tài)的野生古茶樹采摘、殺青揉曬、蒸壓成型，便也無(wú)憾了。此憾何時(shí)了！

　　至少，我還可以在陽(yáng)臺(tái)上擺一桌，一定要選些精致的茶具，以表對(duì)茶的喜愛。常常相約賞茶品茶，謂之茶友。茶人、茶農(nóng)、茶商必有諸多茶友，茶友間打招呼是說(shuō)“吃茶來(lái)”“吃茶去”的。我也只不過(guò)滄海一粟、林中一葉，罷了罷了。

　　曾幾何時(shí)，茶于你我而言只不過(guò)用來(lái)泡水的有形無(wú)形、有味無(wú)味的物質(zhì)存在。初次進(jìn)入茶城，古箏、琵琶、在水一方，深淺、明暗的木作，大小、高低的茶臺(tái)，棉麻衣衫、舉止舒緩的人兒......從不涉足的世界讓我好生喘不過(guò)氣來(lái)，想逃，沒能逃得掉。