讓詩跟著心靈走隨筆

　　詩要隨心寫，不拘什么形式。心有感觸、有感動(dòng)、有感悟、有感情就寫什么。用口語表達(dá)也好，用深?yuàn)W、艱澀的語言表達(dá)也好，用有張力的語言表達(dá)也好，只要有意境、有美感、有發(fā)現(xiàn)——一句話：有詩意，都可以隨心而為地寫。

　　有時(shí)心力迸發(fā)寫出充滿激情的詩，有時(shí)冷靜洞察寫出現(xiàn)實(shí)感、感染力強(qiáng)的詩，這好像都沒什么規(guī)矩，也無需拘泥于什么風(fēng)格、流派。墨守成規(guī)地寫會(huì)寫得很苦、很累。寫詩是一種精神釋放、精神散發(fā)，充滿自由的精神色彩。詩人眼里看的、心里想的會(huì)以自己最合適的語言，詩意地表達(dá)。一個(gè)成熟的詩人，總會(huì)找到適合表達(dá)自己的詩的語言和形式，他也許兼具多種形式和風(fēng)格，他可能不會(huì)為了哪種風(fēng)格而刻意為之。

　　詩人寫詩時(shí)選擇了詩歌素材，這些詩歌素材是心靈先發(fā)現(xiàn)了它，心靈覺得它有詩意，而它本身也選擇了詩人的表達(dá)方式。寫詩應(yīng)跟著心靈的感受走。盡管有時(shí)感覺也是靠不住的，時(shí)間和空間不斷的移動(dòng)變化，實(shí)物的外殼包裹著真假難辨的內(nèi)核，但寫詩還得靠心靈指引。有時(shí)心靈在黑暗中探索，黑暗拓展了巨大的想象空間，在黑暗中尋找光亮，光芒照亮那些原本看不見的物體。但黑暗看不見黑暗，光明始終看不清光明。總的來說，黑暗遠(yuǎn)比光明寬廣，光明只是宇宙中很少的部分，因而對(duì)于人和生物而言彌足珍貴。

　　對(duì)于生活而言，新奇和發(fā)現(xiàn)是我們生活中很少的部分，而庸常和瑣碎的生活我們雖然厭倦，若一旦失去它就倍感恐懼和無所適從。

　　在今天的社會(huì)，人創(chuàng)造科技，依靠科技像鳥一樣飛來飛去甚至比鳥還快地滿世界尋找財(cái)富、美景、新奇熱鬧的地方，從東到西、從南到北抵達(dá)自己預(yù)想的目的。

　　一切消失的正在加速消失，一切展現(xiàn)的正在飛撲而來，但心靈告訴我，我們追求的目標(biāo)不應(yīng)以放棄自然寧靜、內(nèi)心的安寧為代價(jià)。

　　詩人應(yīng)該是一個(gè)時(shí)代靈魂的'守望者。一個(gè)時(shí)代過去以后，他應(yīng)詩意地抒寫出這個(gè)時(shí)代的歷史的精神生態(tài)。詩人要通過他寫的詩讓一些“死去的東西”活動(dòng)起來，變得又有了生命。詩歌是可以連接過去、現(xiàn)在和未來的。

　　寫詩并不能讓我們抵達(dá)幸福。寫詩只能是帶著一種情感把一些溫馨的東西留下來并抵達(dá)心靈，寫詩只能讓過去的時(shí)間發(fā)出回聲，在平淡的生活中提煉出神奇的想象并提升精神的境界。雖然寫詩有一種力量，有一種精神釋放的快感，但更多的是脆弱和痛苦。

　　受心靈指引，詩的語言應(yīng)該是有所張力的，甚至是充滿靈性的。康定斯基曾說：“語詞是內(nèi)在的鳴響……甚至可以說比鐘鳴、弦顫、一塊木板落地等產(chǎn)生的精神震顫更為超脫感情。”詩提供的意境和畫面應(yīng)該是美的，它蘊(yùn)含著自然之美、情感之美、哲思之美、詩人的人格魅力之美；它所呈現(xiàn)出的境界應(yīng)該是寧靜的、澄明的、圣潔的。

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