關于中秋的隨筆

　　每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。下面給大家分享關于中秋節的隨筆，歡迎閱讀!

　　1.中秋節的飯桌上必不可少的一樣食品是月餅,以月之圓喻人之團圓，以餅之圓喻人之常生。現在月餅的品種和工藝是越來越多越來越精美了,然而人們吃月餅的欲望卻越來越沒有了。其實，不僅是月餅，無論吃什么“餅”也好象都不能使人心滿意足,……因為,“人饑餓非因無餅,干渴非因無水,乃因不聽耶和華的話”(摩8:11)

　　2.八月十五的月亮比其它月份的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤似的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托對故鄉和親人的思念之情，父母則思念在外的游子快快歸來。所以，中秋節是思念的節日。朋友，你可曾知道天上那位創造你的父親時刻在等候、思念你,呼喚你早日回到他慈愛的懷抱。他說“我兒，要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路。”(箴23：26)

　　3.中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，八月十五又稱為“團圓節”。是的，中秋節是團圓的節日,現在我國各行各業中秋節都要放假,遠在他鄉的兒女要回去與父母團聚。然而短暫的相聚之后又不得不匆匆作別,人生就是這樣有很多的無奈……多么盼望將來天國里那天父與兒女永永遠遠永不分離的同在……回家過中秋節的游子啊,希望你知道并能得著神在天上為你預備的那更美的家鄉!

　　4.中秋節是走親訪友的節日，月餅被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。不知弟兄姐妹在給親友送去大包小包月餅的同時，有沒有帶給他們那件最珍貴的禮物——神的兒子主耶穌?因為，人有了神的兒子就有了一切。耶穌說“你們要去，使萬民作我的門徒……”(太28：19)

　　5.中秋節總會讓人想起與此有關的嫦娥奔月成仙、玉兔搗制長生不老藥的神話故事,但那只不過是美麗的傳說而已。朋友，我要告訴你一個真正長生不老的“神話”,那就是接受神的兒子耶穌基督做你個人的救主，因為：信神兒子的人有永生(約3:16)!

　　6.中秋節還會讓人想起吳剛伐桂的神話故事,吳剛伐桂受罰也不過是神話傳說而已,但我要告訴你一個確確實實的“受罰”的事實：自從第一個人亞當犯罪以后,全人類都落在了將要受永遠刑罰的景況里。信神兒子的有永生,不信的人罪已經定了。惟有神的兒子、道成肉身的耶穌才能救你脫離那個可怕的刑罰!

　　7.中秋節是個古老的`節日，祭月賞月是民間的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民間也有中秋祭月之風，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，全家人圍桌而坐祭拜月亮。殊不知,月亮不過是神所造的萬物之一,是受造的,圣經創世紀第一章論神的創造，神在第四天創造了天上的光體，大光管晝，小光管夜。大光就是太陽，小光就是月亮。人當敬拜的是那位創造萬物也創造月亮的真神。不拜創造主卻拜受造物,這是犯了拜偶像的罪。創造萬物的神說“除我以外，你不可有別的神(出20:3)”“太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代”(詩72:5)

　　8.中秋節是收獲的季節，農夫要把谷粒收倉儲藏。弟兄姐妹,在這收獲的季節你的生命里收獲了什么?儲藏了什么?這是我們當省察的,因為“順著情欲撒種的,必從情欲收敗壞;順著圣靈撒種的,必從圣靈收永生”(加6:8)

　　9.中秋節是歷代文人墨客詩興大發、寄托情懷的時候。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”等詩句，都傳為千古絕唱。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲……然而,將來在那永恒的家鄉,有一首歌是這些千古絕唱都無法相比的,那是真正“此曲只應天上有”的天上的新歌:“我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的!”(啟4:11)眾圣徒團聚在神寶座前,“神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。坐寶座的說:看哪!我將一切都更新了!”(啟21:4-5)到那時，文人墨客再也不用借月抒情、對月空嘆了,而是面對面高歌贊美那創造之主、萬王之王了!那將是何等歡樂、何等榮耀的贊歌!

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