這個教師不簡單-隨筆寫作
這個教師不簡單_隨筆寫作
為了度過坐車的無聊事件，買了一本讀者雜志，坐在擁擠煩囂的火車上，打發時間沒有比看書更愉悅的事情了。
無意翻閱到其中的一本文章，一篇寫對自己的老師回憶的文章，里面的文字讓人眼睛一亮。也不是作者的文筆有多么的特別，而是他筆下的老師形象讓我不由看過掩卷三思
一個好的教師首先是愛好自己的職業，并且能將自己所有的精力投入到自己的教學中去，身言力行，不僅僅是教書，更多的是育人，而這樣能影響自己學生的老師現在已經很少了。而更多的老師只不過是在為應試教育的高分服務，在題海戰術中督促學生們學而優則仕。所以大師級別的教師往往是學子們一生可遇而不可求的幸運，而北京四中的老師李家聲李老師就是其中之一。
汶川地震后，帶著募捐的物資自費從美國飛到災區的李賽加入到一支志愿者救援隊，遇同伴先后就出了七個幸存者。李賽今年才22歲，再談到為什么從遠在萬里的美國飛回時，李賽言語激動的提及了自己的老師，他尊稱自己的老師為李先生。而這個李先生就是北京四中的李家聲老師。
一個中學教師能對自己學子的言行影響到這種地步，我們不能不順著這個學生的話循跡李家聲李老師李先生教學的一點一滴。
少出壞人，不出壞人，培養出平和誠實的勞動者，就是成功的教育。這是李家聲老師的原話，沒有高調，而更多的反映的一個老師育人的心聲，也是一個人的高尚情操。一個中學老師能這樣說，并且這樣的去教育自己的學生。那么作為他的學生之一李賽不遠萬里回來救災的行為也就不難解釋了。
而更為讓人尊敬的是李家聲李老師的學識，以及他在教學中的方式。在教授屈原離騷一文時，他走進教室就問自己的學生：“你們想不想知道，屈原在你們這個年齡時，都做些什么，想些什么嗎？”
這種透過課文背后的內容更容易引起學生們對課文以及原作者的認識，李家聲老師隨即在黑板上寫下屈原的桔頌：身固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮。閉心自慎，不終失過兮。秉德無私，參天地兮。然后是李老師對此文的一番注釋，再從這些文字然后悠揚頓挫的講敘了離騷一文。不僅僅是離騷，一個有才華而不流俗，獨立獨行要清醒活在世界的古代名人屈原也活生生的出現在學生們眼中。這樣的講課方式原本只是書上記載，而一個中學教師李家聲老師正是用自己的言行踐證著一個大師級別的言行。
對古詩詞采用吟唱的'方式來講解，更是他的更大的亮色。站在講臺上，在他的一吟一唱中，他的聲音和表情讓古詩詞的精華表現的淋漓盡致，學生們更是得益匪淺。他這種教學方式，用他的話來說：“只有這樣，他們才能更好的領悟其中的神韻。”李家聲老師不緊緊從課本著手，更重要的是不斷提高自己的學養。2001年，李老師55萬字的著作《詩經全譯全評》出版。這讓更多的業內人士驚嘆：一個中學老師，敢于在《詩經》領域里如此深入的研究，并且收獲了如此豐碩的成果，絕對讓人敬佩。而李老師說，作為一名語文教師，應力求成為某種程度的專家。李老師的言行是同行業的翹楚，更是一些更高學府教授們的典范。中學和大學階段，是一個人思想成型和精神情操確立的最重要的階段。如果說當今我們總是嘆息真正出眾的人才太少，那么更重要的是我們的學府中大師級別的人更少。1929年，梁啟超病情漸趨惡化，學生謝國楨勸說他暫停手中的工作，注意休息。梁如是說：“戰士死于戰場，學者死于講壇。”1982年謝國楨有病住院，仍然堅持看書，別人勸他休息。謝說：“戰士死于戰場，學者死于講壇，師訓不可違！”由此可見師尊的言行可以代代相傳。
解放前亂世時期，大師級別的人不流于世俗，用自己的言行踐證自己的操守。為世人留下了很多寶貴的財富。解放后的大師級別的人在歷次運動中先后遭受厄運，但是錚錚硬骨的不少。著名學者吳宓教授在被學生批斗中打斷了腿依然說：“寧可殺頭，絕不批孔。”可是如今盛世，我們的大師級別的人卻太少了。讀好書可以賺大錢娶美女的說法固然有一點的道理，但是那樣的情操不可能造就大師，范跑跑更是一個跳梁小丑。而李家聲李老師一個中學教師卻用自己的言行踐證著一個大師的情操。
看看李家聲李老師是如何說：“世界上最危險的兩個職業，一是教師，一是醫生；一個呵護靈魂，一個守護生命，二者的危險均在于誤人。他說，自己作為一名教師，面對的是鮮活的生命，故而從不敢有一絲懈怠，時時以絕不能誤人子弟為己之戒。盡管李老師常有如履薄冰之感，但他又無比熱愛教師職業。他說，古人云，百年之計，莫如樹人。培養了一個人，培養了一個好人，培養了一個人才，這是一個多么大的價值啊！孩子們那渴求知識的眼神，是那么純潔無瑕；傳給他們知識能力后的快慰，是天下最大的獎賞。還有什么比身心投入地當老師更好的事呢？”
李家聲能到北京四中教書，是北京四中的幸運，而能能成他的學生則是一個人的幸運。而國家能有更多的這樣的老師，那就是一個民族的幸事。而受過他教育的學子們年輕的李賽正在踐行自己老師的言行。
文是文樣子，人是人樣子，一句很樸實的話活生生的勾畫出一個大師蘇世獨立的身影。
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