閑來翻閱《戰(zhàn)國策》，不禁為這部歷史巨著中的能人志士之成就所折服，其中《唐雎不辱使命》更是被編入初中教材，可謂經(jīng)典。可當(dāng)再次閱讀后，我卻多了一絲疑惑：唐雎在真實的歷史中究竟有沒有“不辱使命”，到秦國瀟灑走了一回呢？

　　在查閱其他史料，并個人“妄自揣測”一番之后，我得出的結(jié)論竟是：沒有。至于為何會得出這樣的結(jié)論，諸君請聽我細細道來。

　　首先，后世之人多為《唐雎不辱使命》引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象描寫所傾倒，卻少有人注意到其中的一個細節(jié)：唐雎“挺劍而起”。要知道，在高中教材中，同出于《戰(zhàn)國策》的《荊軻刺秦王》中明確寫著：“侍殿上者，不得持尺兵。”莫非深謀遠慮、老奸巨猾的秦王。視己命如草芥，竟允許唐雎這樣一個小國使者帶劍進宮？又莫非荊軻也是可以帶劍的，那他何以只持圖窮而見的“徐夫人之匕首”，難道是為了增加行刺的難度？其實在古代，就算是一個小小的官吏也不會隨便和一個攜帶武器之人會談。更何況是強秦之君。所以，秦王會見荊軻時尚且?guī)е鴦Γ瑫娞砌聲r，不僅任他手持兵器，而且自己還手無寸鐵，這樣的隋節(jié)未免過于荒謬。

　　其次，在《唐雎不辱使命》中，沒有對秦王身邊的侍衛(wèi)有任何描寫。唐雎都說要“伏尸二人，流血五步，天下縞素”了，我們卻沒有看到秦王的侍衛(wèi)們一擁而上把這大逆不道的狂徒砍了，我們只看到“秦王色撓，長跪而謝之”。秦王居然被唐雎的一番話嚇傻了，不僅賠禮道歉，還順帶奉承了唐雎幾句，甚至連易地的事也就這么算了。與唐雎會面的真的是秦王嗎？我深表懷疑。秦王贏政是什么人？“興義兵，誅殘賊，平定天下”，荊軻刺他，他拔劍“以擊荊軻，斷其左股”。這樣一位君主竟會為唐雎的一番空話所“折服”，不知道各位信不信，反正我是不信的。

　　最后，我認為唐雎的這個“使命”是否真的存在都值得懷疑！因為《唐雎不辱使命》這篇文章最大的漏洞在開篇就已經(jīng)出現(xiàn)了：“秦滅韓亡魏”，秦王卻在想吞并安陵這個彈丸小國時，向安陵君提出“寡人欲以五百里之地易安陵”的請求，并還假惺惺地表示“君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也”。我就想不明白，以秦國的實力，秦王明明可以“揮一揮衣袖”，帶走安陵這個小國所有的“云彩”，可他偏偏不這么做，非要絞盡腦汁、費盡心機地通過“易地”的把戲來行騙。也許有人會說，秦王這是要將自己包裝成一個仁義之君。可他既然要當(dāng)仁義之君，為何又要“滅韓亡魏”呢？所以說，《唐雎不辱使命》這個故事。有很大的可能性是作者虛構(gòu)的。

　　綜上所述，我們在閱讀古代典籍時一定要分清正史與文學(xué)的區(qū)別。對于《唐雎不辱使命》這樣的故事，我們就千萬不能把它當(dāng)成真實的歷史，只需把它當(dāng)作小說看看就好。