“一個人不能被打敗，只能被消滅。”一輩子與命運和困難斗爭的硬漢圣地亞哥在和鯊魚戰斗失敗后如是說。爭，早已成為某些人的信念和宿命。

　　且看每年招聘季的應聘大學生如過江之鯽擠擠攮攮、每日飯點時候的學生們如百米沖刺，甚至于菜場市井里各色人等的各種嘈雜……哪一樁哪一件哪一處無時無刻不在詮釋和渲染著一個“爭”字。

　　爭，夾雜在黑暗與光明之間。那道朦朧的光線，使人辨不清其本質，是正義，亦或是不義；是文明，亦或是野蠻；是精華，亦或是糟粕。

　　總統候選人為了實施自己的治國理念，建久安之勢，成長定之業。爭，成了正義的代名詞。于總統大選之中，千方百計，絆倒敵人，詭譎之計，無所不用其極，焉正義否？五千年來，華夏九州，政權交替，風云變幻，爭奪之戰不休，爭奪之計不止，正義執言，影影綽綽，讓人捉摸不透。

　　爭，在任何時期都有著自己正義的說辭。

　　生物課上，老師說，植物具有頂端優勢。即為了爭得自己的統治地位，拼命遏制其他側芽的生長發育。這是生物的本性。且看，為爭得疆域遼闊而侵略別國，為爭得民族志氣而詆毀、貶低其他民族，為爭得權勢踩著不相干的萬千頭顱。爭，是骯臟、是丑惡、是蘊藏著巨大黑暗的源泉。

　　讀至此，慷慨拍案，曰“不爭不爭”，似又有悲觀遁世之嫌。華夏子孫，復國大業，安能推否？

　　爭，抑或不爭？

　　我想，這要看力爭之物有無嘔心瀝血、焚膏繼晷之價值。

　　萬千世界，惟有志氣，才值得爭，才是必爭。名與利，權和勢，固然吸引著無數人趨之若鶩，但在歷史長河中，其唯若浩瀚星漢中稍縱即逝的流光掠影。而志氣，恰如那地平線上永不磨滅的啟明燈，指引著我們前進的方向。韓愈胯下之辱，并非恬不知恥，只是心中承載著更高遠的志向；劉備三顧茅廬，并非脾性溫和之至，只為邀志同道合之士成千秋大業；雍正未大登之前潛心園圃，并非只是向往“采菊東籬下”的隱士生活，而是韜光養晦。爭，不是浮于表面的焦躁，不是嘩眾取寵的“自信”，而是不動聲色地暗自積蓄力量。

　　黎巴嫩詩人紀伯倫曾說：“我們已走的太遠，甚至忘了為什么而出發。”許多人在爭中喪失了自己，沉溺名利，使自己形容枯槁。奮發圖強固然可貴，可是一味盲目去爭奪而忘記初心，則惘然矣。

　　崖山之戰，江山一夜，揚州十日，嘉定三屠，是爭。史可法率領八十萬揚州市民反抗金兵，終究使揚州遭遇屠城。愛國之氣豈能不爭？碧血染就桃花，八十萬熱血薦軒轅，只為爭愛國之氣？十萬大軍隨宋末少主投江豈非不爭？項羽烏江自刎豈非不爭，只是待重返江東，振奮士氣，史書未免不可改寫？！ 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

　　有時候，整日爭于表面，計較毫厘，只會讓自己踟躕黑暗于光明的邊緣，“采菊東籬下，悠然見南山”卻能為我們的爭斗涂上一層完美的保護色。

　　爭，不僅僅是不撞南墻不回頭的勇氣，不僅僅是孤傲執著追夢的歷程。爭，更需要睿智，需要廣闊的胸襟與強大的內心。想必，只有胸中有丘壑的人才能爭的從容，勝亦淡然，敗也泰然。

　　“佛爭一炷香”，而我只愿在心中修籬種菊，承載著滿心盛開的藩籬之花，在彌漫著雅致花香中，守著自己的信念和抱負。