沒(méi)有一只鳥(niǎo)會(huì)升得太高，如果它只會(huì)用自己的翅膀飛升。下面還是小編整理的心靈驛站的情感美文，希望對(duì)你有所幫助！

　　一位風(fēng)塵仆仆的行者神色疲憊萎靡，他正經(jīng)受著長(zhǎng)途跋涉的勞頓與疲憊。此時(shí)此刻他最需要得到的是什么？我想不會(huì)是什么靚麗的光環(huán)與榮耀的贊賞，而是解除疲勞的一次休整。即使這僅僅是一次極其短暫地休息，一次精神與身體小小的放松與撫慰也能夠滿足他最基本的需要。的確在此環(huán)境中，他的要求也不會(huì)太高，即使是一所簡(jiǎn)陋破舊小小的驛站或客棧也能滿足他的心愿。

　　可是，疲憊不堪的他正行進(jìn)在一片空曠蠻荒凹凸不平的林間小路上。而放眼遠(yuǎn)眺在茫茫的林海之中前面也僅是這條彎彎曲曲一直延伸到看不到盡頭的茫茫之路。那即將墜落的夕陽(yáng)正像被一只無(wú)形的巨手拼命地下壓，天穹的黑幕被慢慢地拉上了。黑魆魆的山林，陰森森的山風(fēng)把他完全籠罩在沮喪與失望之中。此時(shí)此刻行者的那份焦慮與忐忑是不言而喻的。

　　突然意想不到的事情發(fā)生了。絕望與失落中的他拐過(guò)一道山路之后，舉眼遠(yuǎn)眺視野中隱約出現(xiàn)了幾間簡(jiǎn)陋的茅草房或山坳中閃爍的燈光。這意想不到的情景定會(huì)使行者的心情頓時(shí)由憂變喜信心大增。 他應(yīng)該暗自慶幸自己還是幸運(yùn)的。今夜他可以不再露宿山野飽受風(fēng)餐雨露的煎熬。終于有了一個(gè)能夠落腳打尖的地方。

　　這些在荒漠旅途中的客店和驛站就是行者最大的希望！ 那怕那地方即狹小又簡(jiǎn)陋，它也承載著行者的期盼與渴望。那是鞍馬勞頓后行者可以重新恢復(fù)元?dú)庹{(diào)整心態(tài)的地方。這種形容對(duì)現(xiàn)代人來(lái)講可能是不可思議，但我描述的僅是一種心情一種感受，大家不會(huì)心存疑義吧？

　　假若此時(shí)此刻需要調(diào)整撫慰的不是疲憊不堪的身體，而是一顆被世俗鞭笞，被謠言中傷，被絕癥困惑滴血受傷的心。那需要重新?lián)嵛亢驼{(diào)整的地方我應(yīng)該怎樣稱呼它呢？稱之為心靈驛站還算貼切吧？ 這話聽(tīng)起來(lái)好像有些危言聳聽(tīng)讓人難以接受，甚至有人可能要講，這是某些人為了嘩眾取寵憑空臆想的話題吧。

　　其實(shí)不然，這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題。在此我不妨舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下。眾所周知歌壇巨星李娜就是在事業(yè)如日中天之時(shí)，突然遠(yuǎn)離塵世銷(xiāo)聲匿跡遁入空門(mén)。再如紅樓夢(mèng)中林黛玉的扮演者陳曉旭，霍元甲的扮演者黃元申及余小雪，傅沖，黃義達(dá)等等也都是在喧囂聲中悄然離去，過(guò)起了晨鐘暮鼓孤燈一盞度春秋的生活。

　　他們?yōu)槭裁磿?huì)在掌聲與鮮花中匆匆謝幕，在聲色犬馬紙醉金迷優(yōu)厚的生活條件下，毅然決然地選擇了離開(kāi)？大家都知道要做出這樣一個(gè)關(guān)系到自己今后命運(yùn)的決定是很不容易的，這即需要有足夠的勇氣又要有忍痛割?lèi)?ài)的決心。因?yàn)檫@個(gè)決定是關(guān)系到她后半生是如何度過(guò)的。這可不是一時(shí)興起或一拍腦袋就能做出的決定。那是需要反復(fù)斟酌煉獄似的精神煎熬與思想斗爭(zhēng)才能做出的。

　　這種種突然冒出的情感沖動(dòng)與人生轉(zhuǎn)向是來(lái)自于他們賴以支撐的精神大廈如堆壘的積木一樣突然崩塌。他們那顆原來(lái)對(duì)生活充滿希望熾熱的心在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前枯萎了凋零了。 社會(huì)輿論的壓力，感情上的挫敗，疾病后的困擾如暴風(fēng)驟雨般地向他們無(wú)情地襲來(lái)，使他們措不及防難以應(yīng)付。意想不到的結(jié)局以摧枯拉朽之勢(shì)把他們的精神防線徹底擊垮了，使他們那顆脆弱的“玻璃心”不堪重負(fù)。

　　此時(shí)他們的心態(tài)被扭曲了，對(duì)人生的前景變得暗淡了。他們開(kāi)始變得唯唯諾諾，處處小心翼翼如履薄冰。他們完全失去了往日那壯志凌云不畏艱險(xiǎn)拼搏向上的信心。黑暗充斥著他們的內(nèi)心世界，希望被萬(wàn)念俱灰心灰意冷所替代。他們太疲憊了，心累了，心冷了。這是其走向極端的主要原因吧！這一切不能不引起人們的思考。畢竟他們事業(yè)的升騰與發(fā)展一直是社會(huì)上許多人一生所向往與追捧的目標(biāo)。

　　當(dāng)事者迷旁觀者清。沉迷于虛榮與浮華中的人最容易受傷。他們的意志是脆弱的，一生在贊揚(yáng)聲中長(zhǎng)大的人們，經(jīng)不起風(fēng)浪與挫折的沖擊。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)里，他們漂浮沉迷在歌舞昇平的靡靡世界中迷失了自我，迷失了方向。他們被一層浮躁喧囂貪欲爭(zhēng)斗的硬殼所包裹，深深禁錮在光怪陸離的虛榮之中，環(huán)境束縛了他們的思想，制約了他們的行為和操守。 人們就如飄浮在污濁的水面上，飽受著權(quán)利與金錢(qián)誘惑的沖擊，身不由己隨流逐流。

　　一個(gè)人若想擺脫這一切束縛，靜下心來(lái)認(rèn)真地思考，這需要有頑強(qiáng)的意志和極大的定力，這是一件很難很難辦到的事情。就如一個(gè)吸毒者或一個(gè)賭徒要戒毒戒賭一樣。 存在決定了意識(shí)，環(huán)境改變了行為。歸隱就是擺脫束縛的一種絕佳的途徑。過(guò)去許多憤世之人在商海權(quán)力場(chǎng)中奮斗了一生，最終毅然決然地選擇了放棄，放棄這光怪陸離令世人仰慕的一切浮華與奢靡選擇了歸隱。

　　當(dāng)一個(gè)人決定放棄奢求甚至放棄生命，說(shuō)明這一個(gè)人的精神世界與感情層面已降低到冰點(diǎn)，他的心已經(jīng)徹底枯萎了凋落了。即使現(xiàn)在他仍然活在這個(gè)世上，那也僅僅只剩下一副軀殼在世間穿行。究竟是他們拋棄了社會(huì)，還是社會(huì)拋棄了他們，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。歸隱可能是他們最好的結(jié)局，最后的歸屬。

　　宗教信仰是人們撫慰滴血心靈的一付靈丹妙藥。宗教的宗旨是使人們騷動(dòng)的心慢慢地降溫，回歸平靜回歸理性。這可能就是宗教的神圣之處，也是它延續(xù)至今的一個(gè)可靠的佐證。 宗教信仰是一股不可忽視的力量，它具有著巨大的社會(huì)能量和潛力，甚至可以控制著人們的靈魂與精神世界。宗教總是教化人們行善，多做善事博愛(ài)平等。所以它才能夠延續(xù)至今被世人所接受所信奉。

　　佛教稱：心決定性叫心性，性決定命叫性命，命決定運(yùn)叫命運(yùn)，運(yùn)決定氣叫運(yùn)氣，氣決定色叫氣色，色決定相叫相貌。原來(lái)一切的根本都在于心與性，而這個(gè)“性”字又是豎心旁心字邊加一個(gè)生命的生——心生的。不清楚自己的心靈垃圾不可能祛除疾病，不可能轉(zhuǎn)變命運(yùn)。

　　信仰其實(shí)就是一種宿命一種精神回歸。人生不過(guò)百年，人生苦短命運(yùn)多舛。怎樣看待人生怎樣把握人生，不同的人有著不同的認(rèn)知和詮釋。有些人把追求物質(zhì)生活作為自己一生的奮斗目標(biāo)。這種人只能稱之為金錢(qián)的奴隸，一切都只為了活著。還有一種人追求一種境界，把精神生活放在了首位。他們追求的是一種信仰，一種精神層面的享受與體驗(yàn)。他們的人生必定會(huì)很精彩，很充實(shí)很有意義。