“往而不復(fù)”是迷途美文

　　“往而不復(fù)”是迷途

　　《笑傲江湖》里，寫(xiě)了一對(duì)好琴的知音朋友——?jiǎng)⒄L(fēng)與曲洋，這兩人在彌留之際仍然不忘評(píng)點(diǎn)莫大的琴藝。

　　曲洋說(shuō)：“他劍法如此之高，但所奏胡琴一味凄苦，引人下淚，未免也太俗氣，脫不了市井的味兒。”

　　劉正風(fēng)道：“是啊，師兄奏琴往而不復(fù)，曲調(diào)又盡量往哀傷的路上走。好詩(shī)好詞講究樂(lè)而不淫，哀而不傷，好曲子何嘗不是如此，我一聽(tīng)到他的胡琴，就想避而遠(yuǎn)之。”

　　這兩個(gè)琴癡臨終之際給莫大的琴藝，間接也給莫大的人生境界定了位——“往而不復(fù)”。

　　這個(gè)詞出自《資治通鑒》，是僧人道安勸苻堅(jiān)不要南征時(shí)說(shuō)的：東南“卑濕，氣易構(gòu)”，不是人去的地方——“虞舜游而不歸，大禹往而不復(fù)。”

　　道安有句潛臺(tái)詞沒(méi)好意思說(shuō)出口：虞、舜前去游獵也沒(méi)能返回，大禹去了一趟就再也沒(méi)有第二趟，你苻堅(jiān)難道比這三位圣人還牛？

　　偉大的小說(shuō)家，都是偉大的倫理學(xué)家。金庸這個(gè)老江湖，他把道理的絲織在故事的錦緞里，一一展開(kāi)后，悄然閃人，讓看客們自看。

　　字里行間，還是能看出金庸的態(tài)度來(lái)的，他并不待見(jiàn)“往而不復(fù)”。乾隆贈(zèng)陳家洛的佩玉上刻的十六字，才是金庸推崇的境界：“情深不壽，強(qiáng)極則辱；謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。”

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，他也是如此操持的，努力做一個(gè)溫文爾雅的謙謙君子。隨心所欲，不逾矩。

　　與金庸同樣寫(xiě)武俠小說(shuō)的古龍，對(duì)“往而不復(fù)”卻情有獨(dú)鐘。他這一生，總把疏狂圖一醉，一時(shí)一刻也離不了美人醇酒。

　　他不僅有憤世嫉俗的狂狷之態(tài)，還有“天子呼來(lái)不上船”的恃才傲物的做派。

　　一個(gè)，恣意妄為的死磕；一個(gè)，適可而止的中和。結(jié)果呢，溫柔鄉(xiāng)做英雄冢，太白樓成不歸路，古龍英年早逝，金庸至今還在幸福的池中游泳。

　　這種事在另一對(duì)名人身上也相映成趣，歌德與貝多芬這對(duì)朋友，因歌德向皇族行禮而交惡。

　　不少人認(rèn)為貝多芬是個(gè)大義凜然的斗士，而歌德在人格上只是一個(gè)茍且之人。

　　其實(shí)并非如此。在處理現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題時(shí)，歌德常有一種特別的明智，他知道自己的一切來(lái)之不易，不想因一時(shí)的沖動(dòng)毀了它。

　　從那以后，他對(duì)貝多芬采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度——他一生都不曾對(duì)貝多芬反對(duì)過(guò)，也不曾擁護(hù)過(guò)。對(duì)貝多芬的作品，甚至于他的名字，都抱絕對(duì)緘默的態(tài)度。

　　在歌德的內(nèi)心深處同樣也蘊(yùn)藏著“騷亂而熱烈的靈魂”，他與貝多芬一樣，同樣看不起那些達(dá)官貴人，也不想?yún)⑴c那些無(wú)聊的官場(chǎng)應(yīng)酬、生活俗務(wù)。

　　不過(guò)，他從不在表面上流露出來(lái)，他靠的是克制和冷靜，而不是貝多芬式的憤怒和沖動(dòng)，他不想因此毀了自己好不容易建立起來(lái)的'一切——藝術(shù)王國(guó)的秩序與和諧。

　　歌德這種應(yīng)對(duì)有致的中和處世之道，極類(lèi)似國(guó)人的“外圓內(nèi)方”，它力求在對(duì)立的兩極中把握那有原則的中正，劍不走偏鋒，努力摒棄貝多芬那自以為是的“往而不復(fù)”。

　　“往而不復(fù)”的狂狷，讓貝多芬一生都過(guò)得很坎坷，他臨終時(shí)留下的遺囑是“孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)”；“往而能復(fù)”的平和，讓歌德一生過(guò)得順暢得多。

　　金庸借曲洋與劉正風(fēng)之口，說(shuō)莫大的琴藝“往而不復(fù)”，意在表明：一味率性不求中正平和的人生，缺少的是博大的心靈承受與升華生命的力度，只能“往”不能“復(fù)”。

　　瞎子阿炳的《二泉映月》與鬼才李賀那些有“鬼、泣、死、血”字的詩(shī)句，佳則佳矣，奈何因了心勁的“卑濕，氣易構(gòu)”，其人，也免不了“往而不復(fù)”的命運(yùn)。

　　往而不復(fù)——能去不能回，等于把人生之舟擱淺在命運(yùn)的河床上。把自己運(yùn)至大海中、懸崖邊，卻沒(méi)了“能復(fù)”的回頭路，陷入這種境地，等于買(mǎi)到了一張死亡的單程車(chē)票。

　　一位征服過(guò)無(wú)數(shù)高峰的登山家如是說(shuō)：“登上珠穆朗瑪峰，不能算成功，能撤下來(lái)才算成功！”是的，飛機(jī)飛上藍(lán)天不算成功，平安降落才算成功；飛船進(jìn)入太空不算成功，安全返航才算成功。

　　往而不復(fù)“卑濕，氣易構(gòu)”，是人生的“中道崩殂”。面對(duì)人生這座山峰，除了學(xué)會(huì)攀登，懂得如何撤下來(lái)，才算功德圓滿(mǎn)。

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