人生離不開追求，但是追求要切忌貪婪。因為貪婪是一種頑疾，人們極易成為它的奴隸，變得越來越貪婪。人的欲念無止境，當?shù)玫讲簧贂r，仍指望得到更多。一個貪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切，甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智，做出愚昧不堪的行為。因此，我們真正應(yīng)當采取的態(tài)度是：遠離貪婪，適可而止，知足者常樂。

　　下面幾個故事明確說明了適可而止、遠離貪婪的重要性。

　　一

　　鄰居家生了一個孩子，是早產(chǎn)。鄰居擔(dān)心孩子帶不活，就一天到晚給孩子吸氧。結(jié)果，孩子無緣無故地雙目失明了。鄰居帶孩子到醫(yī)院檢查，檢查的結(jié)果是，孩子失明是因為長時間吸氧，造成氧中毒。

　　鄰居無法理解，吸入氧怎么會中毒呢？人每時每刻都在吸入氧，每時每刻都離不開氧，氧是維持生命最重要的物質(zhì)，它怎么會有毒呢？醫(yī)生說，氧沒有毒，但多了，就成了毒。

　　醫(yī)生的話，讓我想到，世事大抵如此，再好的東西，對生命再有益的東西，多了，就會走向它的反面。比如，愛太多，就成了溺愛，樂太過，就會樂極生悲。也許，這就是貪多必失、過猶不及的道理吧。

　　二

　　父親買回花籽，種在房前的一塊空地上。最后還剩下一些花籽，我從父親手中要了過來，在父親播種花籽的那塊空地旁，把剩下的花籽種進了土里。

　　等父親播種的花籽都發(fā)了芽，可我種下的那些花籽卻還毫無動靜。我問父親，父親問我是怎樣種的。“種子生長不是離不開泥土嗎？于是我便挖了一個深深的坑，把花籽放進去，然后蓋上厚厚的泥土。”我說。

　　“種子生長需要泥土、離不開泥土，但并非種子埋得越深越好，泥土蓋得越厚越好，再好的東西，再需要的東西，也要適可而止，否則，只會適得其反。”父親說，“你把花籽埋得那么深，泥土蓋得那么厚，它怎么承受得了呢？又哪有力量去發(fā)芽呢？”

　　這件發(fā)生在我小時候的事，我一直記著，記著再好的東西，再需要的東西，也要懂得適可而止，否則，便會成為生命的一場傷害和災(zāi)難。

　　三

　　我家的后園有兩株小樹。一株是楊樹，一株是柏樹。因為我對楊樹情有獨鐘，所以對那株楊樹也就特別關(guān)照，天天為它澆水，時不時為它施肥。而對于那株柏樹，看也難得看一眼，更不用提為它澆水施肥了。

　　這一年，天大旱，由于用水緊張，不能再給楊樹澆水了。楊樹斷了水后，生命變得十分脆弱，葉子一天天干枯下去，最后整棵樹都枯死了。而那株被我忽視、被我遺忘的柏樹，卻奇跡般地挨過了大旱，生存下來，長成了參天大樹。

　　有時，人生的成長也是這樣，過分的溺愛，不但不利于人生的成長，反而使人生的成長變得畸形，甚至夭折。而那些平時被我們忽視、不被我們關(guān)注的人，卻依靠自己的“根須”，吸收生活土壤的營養(yǎng)而成長起來，成為棟梁之材。

　　四

　　法國人從莫斯科撤走后，一位農(nóng)夫和一位商人在街上尋找財物。他們發(fā)現(xiàn)了一大堆未被燒焦的羊毛，兩個人就各分了一半捆在自己的背上。

　　歸途中，他們又發(fā)現(xiàn)了一些布匹，農(nóng)夫?qū)⑸砩铣林氐难蛎拥簦x些自己扛得動的較好的布匹；貪婪的商人將農(nóng)夫所丟下的羊毛和剩余的布匹統(tǒng)統(tǒng)撿起來，重負讓他氣喘吁吁、行動緩慢。走了不遠，他們又發(fā)現(xiàn)了一些銀質(zhì)的餐具，農(nóng)夫?qū)⒉计ト拥簦瑩炝诵┹^好的銀器背上，商人卻因沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而作罷。突降大雨，饑寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋濕了，他踉蹌著摔倒在泥濘當中；而農(nóng)夫卻一身輕松地回家了。他變賣了銀餐具，生活富足起來。

　　大千世界，萬種誘惑。貪婪的人往往很容易被事物的表面現(xiàn)象迷惑，甚至難以自拔，事過境遷，后悔晚矣！

　　適可而止，就是凡事不將它們發(fā)揮到極點，而是在恰到好處時便充分地享受這種“恰好”的趣味。這個道理其實就跟天道變化和人事更替一樣，都按照一定的規(guī)律時進時退，如果只知進而不知退，災(zāi)難與禍害可能就接踵而至了。比較可惜的是，因為人性使然，總有一些人，既貪心又不知足，得楚望蜀，欲壑難埴，因此，一幕幕悲劇就在這些人的貪欲中不斷上演。