批評家與批評文章，不要見風使舵，不要人云亦云，要說真話，去陳言，要發現新問題，要有自己獨立的觀點，要對新的電影思潮、電影現象、電影癥候發言，而不是“在空中搖曳，碰見什么就往上繞”。

　　影評大家鐘惦棐在1986年寫過一篇題為《爭取成為一棵樹》的短論，僅有500字左右，發表在福建的《電影之友》雜志上。當時并沒有像鐘老的其他文章引起許多人的注意，但時過30余年，才知道文章的觀點對我們批評界是多么重要。鐘老在文章中先是描繪了當時批評界的“藤蘿現象”。一部作品發表了，一部電影上映了，評論幾十倍于此數。“處于藤蘿狀態的電影評論，枝條在空中搖曳，碰見什么，就往上繞，有的竟按風向繞，‘呵，我好像嘗到了鮮果！’其實，被繞住的是個銅管樂器！”

　　鐘老說：如果批評不是藤，而是樹，情況就大不一樣了。它扎根在自己的泥土里，和創作一起發展——抽芽，開花，結果，作家與導演們便會參照它的性狀，知道自己應該怎么做。鐘老的結論是希望批評家與批評，“爭取都能成為一棵樹”。

　　讀完李建強《電影批評三論》這本新作，使我不由聯想起鐘老寫于30多年前的這篇文章。李建強從1991年出版第一本電影評論集《不惑集》開始，在電影批評道路上不懈努力與艱苦跋涉，一步一步實踐著鐘老所期望的“一棵樹”精神。按我的理解，鐘老希望的“爭取成為一棵樹”，首先是要求把理論批評作為獨立的學科來對待。這樣說，并不是要理論批評脫離創作實踐，而是指理論批評的發展不應受制于或局限于特定時期的創作藝術活動，不應恪守創作繁榮則批評繁榮、創作冷落則批評冷落的機械套路。對創作本身的過分依賴，有可能影響批評成為一門獨立的學科，影響它建樹起完整的理論體系。從李建強主編《中國電影批評》一書開始，我以為，他已明悉批評要成為“一棵樹”的道理。他在浩如煙海的報刊中搜索、遴選電影批評的研究文章，使之成為影界最為完整的第一部對電影批評本身進行研究的論文集。我注意到，影界陸續出版的構建電影批評學的專著幾乎都在其之后，這本書對于我們國家建立電影批評學的貢獻是顯而易見的。

　　鐘老希望“爭取成為一棵樹”的第二層意思，是要求我們的批評家與批評文章，不要見風使舵，不要人云亦云，要說真話，去陳言，要發現新問題，要有自己獨立的觀點，要對新的電影思潮、電影現象、電影癥候發言，而不是“在空中搖曳，碰見什么就往上繞”。新的批評形式與新的創作形式，正是李建強批評實踐的首選。《電影批評三論》 分為本體論、年度論、創作論三大塊，個中文章發表的時間跨度較大，正好可以從中看到作者這10多年來將批評作為一門獨立學科的探索和思考過程。“本體論”的12篇文章從不同的角度闡述了作者心目中的批評學，橫嶺側峰，遠近高低，直抵本原；而在“年度論”與“創作論”的15篇文章中，我們看到了李建強在他所理解的電影批評學的指導下對于整個中國電影發展，對于發展中出現的新現象、新問題、新思潮、新成績所作的認真剖析。他在向著鐘老所言的“一棵樹”目標快速靠攏。

　　鐘惦棐在《爭取成為一棵樹》的結尾，非常謙虛地說：“‘成為一棵樹’的含義還有很多，我正在悉心領會，如系統的學識準備，先進的社會意識包括批評家本人的社會責任感，以及對電影藝術的負責態度——等等，我肯定還不是一個合格者。故言‘爭取’。”鐘老尚且如此謙虛，可見要成為“一棵樹”之難。它值得我們批評工作者一輩子的努力。我愿與與電影界的評論人士共勉。