著名畫家俞仲林舉辦了一次個人畫展，展出的那幅《牡丹圖》被人買走了。過了兩天，俞仲林接到了一個陌生人打來的電話。那個人在電話里說：“前天，在您的畫展上我買了一幅畫，能不能退掉？”俞仲林問：“哪一幅？”對方答：“就是那幅《牡丹圖》。”接著，他又說：“那圖上有一朵牡丹花正好被畫在邊沿上，只有半朵。人們都說這叫‘富貴不全’，不吉利，要么退貨，要么減價，我總不能把‘富貴不全’掛在家里呀？”

　　俞仲林耐心地聽完對方的敘述，然后故作驚訝地說：“哎呀！我可沒想到您叫它‘富貴不全’。我在動筆之前，可是按‘富貴無邊’來構思的，您愿意退就退回來吧。”對方一聽：“噢！是‘富貴無邊’啊，不退了，不退了！”

　　這個買畫的人，可能是個比較富貴的人，要不然，怎么買得起著名畫家的字畫。但他的無知和迷信，卻非常好笑。一說“富貴不全”，就急著退貨；一說“富貴無邊”，就如獲至寶。其實，富貴不富貴，與家里掛什么樣的字畫，一點關系都沒有，更不可能說“不全”就“不全”，說“無邊”就“無邊”。

　　在杭州西湖的湖心島上，有一塊石碑。上邊刻著乾隆皇帝當年題寫的兩個大字：“蟲二”。每有外地游客到來，當地的導游都會問：“請看，這‘蟲二’兩個字是什么意思？”一開始，很多人都答不上來。“蟲二，”會不會是蟲子中的“老二”？或者說，是這個湖心島上的蟲子“太二”？后來導游告訴大家，這個字謎的正確答案，是“風月無邊”。因為繁體字的“風”，就是“蟲”字外邊加個框。而“月”字則是“二”字外邊加個框。在山東的泰山上，也有這樣一塊古老的“蟲二”摩崖石刻。

　　用“風月無邊”來形容美麗的景色，非常準確，也非常巧妙。既可以讓人陶醉其中，又能夠產生不盡的遐想。走遍了地，卻走不遍天；觸到了風，卻觸不到月。所以每次看到“蟲二”這兩個字的時候，都能感覺到大自然的奇妙和高遠。

　　人生的富貴，也能“無邊”嗎？有了十萬，還想百萬；有了千萬，還想億萬。過去的皇帝，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，應該算是“富貴無邊”了，但卻沒有一個“十美十全”。這方面滿足了，那方面不滿足；自己滿足了，別人不滿足。所以追求“富貴無邊”的結果，往往是“富貴不全”。或者丟掉了性命，或者丟掉了江山，或者一生中都殫精竭慮，焦躁不安。

　　看看我們的周圍，也不乏追求“富貴無邊”的人。有的本來是個窮光蛋，經過幾十年的打拼，房子、車子、家業、存款等該有的都有了。但他們又覺得自己的老婆不順眼，或者經常在外“嘗嘗鮮”，或者干脆領一個年輕美女來“接班”。還有些人，本來是個草頭百姓，后來平步青云，一步步升到了處級、廳級。但他們“縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣”。即便如愿以償，仍然擔心離退之后，富貴生活難以持續。

　　蘇東坡有一個觀點，就是“處富貴”比“處貧賤”更難。他說：“處貧賤易，處富貴難；安勞苦易，安閑散難；忍痛易，忍癢難。人能耐富貴、安閑散、忍癢，真有道之士也。”德國的哲學家尼采也這樣說：“人生的幸運，就是保持輕度貧困。”

　　到底是“貧賤難”，還是“富貴難”？我相信，絕大多數人的答案，都是“貧賤難”。貧賤的難處，讓富貴者難以想象。幾個人擠在一間小屋里，幾十個人擠在一節車廂里。沒錢買房，沒錢買車，沒錢看病，沒錢旅游，還得經常吃苦受累，哪有富貴者那么舒服和瀟灑？所以幾乎所有的窮人，都夢想成為富人。

　　但我們也不得不承認，貧賤有貧賤的難處，富貴也有富貴的難處。人在貧賤的時候，往往能夠激發出所有的本能和活力，去戰勝困難和適應環境。而到富貴的時候，這種能力反而會降低，瞻前顧后，顧慮重重，像有很多條繩索在束縛著自己。

　　富貴難，不是難在事業操勞，不是難在經營風險，而是難在個人的欲望永無止境。而各種各樣的欲望一旦膨脹，就很可能不擇手段。到后來，或者東窗事發，或者冒險碰壁，那些財富和權勢，也如浮云散盡，只留下令人嗤之以鼻的故事，權做坊間笑柄。所以說，要想獲得和保持富貴，就必須格外的謹慎、小心和警惕。