人老了，精力要闌珊，這是天然規律。華羅庚深知年齡是不饒人的。一九七九年在英國時，他指出：“村老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實以終。這也可以說是他以最大的決心向自己的朽邁作抗衡的“決心書”，以此推動他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發病的，在醫院中仍堅持工作，他指出：“我的哲學不是生命盡量延長，而是晝多唱工作。”生病就該聽大夫的話，好好蘇息。但他這種頑強的精力照舊可貴的。

　　一九八一年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：“觀棋不語非君子，互相資助；落子有悔大丈夫，糾正缺陷。”意思是當你見到他人搞的工具有弊端時，一定要說，另一方面，當你發現自己搞的工具有弊端時，一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對一些人遇到困難就退縮，缺乏貫徹始終的精力，華羅庚在給金壇中學寫的條幅中寫道：“人說不到黃河心不死，我說到了黃河心更堅。”

　　總之，華羅庚的一切敘述都貫穿一個總的精力，便是不停拼搏，不停奮進。

　　童年期間，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟。”現在這個小凳子還陳設在金壇的“華羅庚懷念館”里呢。稍大當前，他就把家中小雜貨店的柜臺當馬騎，跳上跳下，而且還時時學著大人騎馬的樣子，感覺十分得意。

　　在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，照舊燈節、船會、廟會等場所，凡是這些繁華的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，梳妝得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一起上，人們見到“菩薩”就叩首行禮，祈求幸福。華羅庚蜷縮脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果然全能嗎？”當廟會散了，人們也連續回家，華羅庚卻隨著“菩薩”去了青龍山，想探個真相，看一看“菩薩”的真面目。

　　華羅庚分外愛動腦，對付一些他人看來屢見不鮮的事，往往也表現出濃厚的興味，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同他人一塊去城郊游玩，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的搭檔：“這些石人石馬有多重？”搭檔答復說：“這怎么能知道呢。”華羅庚卻不甘心，覃思片刻，說：“當前總會有要領知道的。”