宋哲宗元佑年中，有四川僧人智超法師，平常都用功于誦讀華嚴經，已經有三十年之久。

　　有一天偶然見到一位相貌清爽的童子，向他舉手打拱作揖，于是法師問：

　　「你從什么地方來呢？」

　　「我從五臺山來?！?/p>

　　法師再問：

　　「為什么那么老遠而來到這里？」

　　「因為有些小事情想要指點你的緣故?！?/p>

　　童子直話雖然有失恭敬，法師不以為意，反而謙虛地說：

　　「我很愿意聽聞的。」

　　童子于是更坦率的指出：

　　「法師你日常誦經，固然是精神可嘉，可是有過失的地方就是在登廁所洗凈時，觸水淋手背，卻未用灰泥來洗掉所用的灰泥，由于此觸穢尚存，禮佛誦經，全都得罪諸佛菩薩而不自知?！?/p>

　　說完以后這童子竟然不見蹤影。

　　智超遂漸漸改過。

　　關于這件事，有識之士認為這必定是文殊大士的化現，來警策法師，其實也是誓勉往后一切修行人，由此可知洗手也須如法。根據因果經上說：「觸手請經，當獲廁中蟲報。」至于在家二眾讀誦佛經，也須如法行持，如果限于環境地點，雖然想如法做而時勢有所不能的話，也一定要持偈咒，才可免去輕慢之罪。登廁偈說：「大小便時，當愿眾生，棄貪瞋癡，蠲除罪法。(入時先鳴指三下)」至于咒是這樣的——唵狠魯陀耶娑訶(三遍)。

　　又就水偈：「事訖就水，當愿眾生，出世法中，速疾而往?！惯@也有咒要念：唵室利婆醯娑訶。(三遍)

　　再洗凈偈：「洗滌形穢，當愿眾生，清凈調柔，畢竟無垢。」咒語是：唵賀囊密栗帝娑訶。(三遍)

　　洗手偈：「以水盥掌，當愿眾生，得清凈手，受持佛法。」咒語：唵主迦啰耶娑訶。(三遍)