導(dǎo)語(yǔ)：沒(méi)有永遠(yuǎn)的春天，卻有永遠(yuǎn)的春意；沒(méi)有永遠(yuǎn)的纏綿，卻有永遠(yuǎn)的思念；沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，卻有永遠(yuǎn)的追求；沒(méi)有永遠(yuǎn)的年青，卻有永遠(yuǎn)的青春！以下小編為大家介紹鄭和下西洋中的小故事文章，歡迎大家閱讀參考!

　　鄭和下西洋中的小故事

　　鄭和中國(guó)明代航海家、外交家、宦官。鄭和下西洋的偉大創(chuàng)舉，具有重大的歷史意義和深遠(yuǎn)的影響，既是中國(guó)人的光榮，也是全人類(lèi)的自豪。那么鄭和下西洋的目的是什么呢？

鄭和下西洋的原因

　　明成祖曾經(jīng)給西洋各國(guó)有一個(gè)詔書(shū)，這個(gè)詔書(shū)有以下這么幾句話(huà)：“朕奉天命，君主天下，一體上帝之心，施恩布德。凡覆載之內(nèi)，日月所照、霜露所濡之處，其人民老少，皆欲使之遂其生業(yè)，不至失所”。這一段話(huà)，天這么大，天底下的人我都不希望他們失所，為什么呢？我奉了天命，我是天子，我都讓他們過(guò)好生活，不讓他們失所，第一個(gè)。

　　“今特遣鄭和赍敕，普諭朕意”。今天我特別派遣鄭和上天下，告訴大家我的想法，我的這番意圖。“爾等祗順天道，恪遵朕言，循禮安分，毋得違越，不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之福”。什么意思？說(shuō)你們都要遵守天道，不能夠因?yàn)槟銈內(nèi)硕嗑推圬?fù)人家少數(shù)，不許你們以強(qiáng)凌弱，大家要共享太平之福。這個(gè)理想很好啊，這是朱棣的一個(gè)想法，所以現(xiàn)在我派鄭和到你們那里，告訴我的這番意圖，這一個(gè)理想是明成祖朱棣，對(duì)于天下秩序的設(shè)想。也就是他的天下觀(guān)，他的理想的世界秩序。我把它改稱(chēng)“天朝禮制體系”，向全天下宣傳自己關(guān)于世界秩序的理想，這個(gè)秩序就是“天朝禮制體系”，就是全天下的各個(gè)國(guó)家之間不能夠凌弱，不能夠欺寡，共享太平之福的這么一個(gè)和諧的世界，這是朱棣的最終理想，這個(gè)理想來(lái)源于哪里呢？來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的儒家的天下觀(guān)，中國(guó)的儒家天下觀(guān)，宣傳的是：天子受天命統(tǒng)治中國(guó)，覆載之內(nèi)不論近遠(yuǎn)，大家一律平等，不能夠以強(qiáng)凌弱，以眾暴寡。

　　所以朱棣希望通過(guò)鄭和，去宣傳他的天下秩序的理想，建立天朝禮制體系，最終實(shí)現(xiàn)共享太平之福。所以鄭和的軍隊(duì)所到之處并沒(méi)有侵略別人的土地，并沒(méi)有掠奪別人的人口，并沒(méi)有搶奪別人的財(cái)物。恰恰相反，中國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行的政策叫“厚往薄來(lái)”，什么是“厚往薄來(lái)”呢？就是我到你那兒去，我?guī)Ш芏嗪芏鄸|西，很多很多財(cái)物給你。“薄來(lái)”，我從你那兒取來(lái)的東西少，很少，厚往薄來(lái)，這個(gè)思想是明太祖朱元璋提出來(lái)的，明成祖朱棣仍然堅(jiān)持了這個(gè)思想，所以鄭和每到一地都要給當(dāng)?shù)赜写罅康馁p賜。既然采取了這樣的方針，他達(dá)到了什么樣的目的呢？所達(dá)目的首先是有很多國(guó)家，隨著鄭和的出使紛紛地到明朝來(lái)訪(fǎng)問(wèn)，當(dāng)時(shí)叫做“朝貢”，我們把它叫做“朝貢貿(mào)易”，就是明朝和很多國(guó)家之間建立了朝貢貿(mào)易關(guān)系，用傳統(tǒng)的詞叫做：“威德遐被，四方賓服”。有威有德，因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)力量強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)力量也強(qiáng)大，對(duì)各地有威有德，四方賓服，明朝的中國(guó)在世界上享有很高的地位。《明史》上說(shuō)：“至其季年”，說(shuō)到了明成祖的晚年，“威德遐被，四方賓服，受命而入貢者迨三十國(guó)”，就是30多個(gè)國(guó)家都來(lái)朝貢，“幅員之廣，遠(yuǎn)邁漢唐”。就是它的范圍的廣泛比漢朝、唐朝大得多，“成功駿烈，卓乎盛矣”，真是興盛得不得了。