【實(shí)用】美術(shù)教案匯總七篇

　　作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。來參考自己需要的教案吧！以下是小編精心整理的美術(shù)教案7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

美術(shù)教案 篇1

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、知道表情的含義，嘗試表現(xiàn)滑稽的表情。

　　2、有嘗試獨(dú)立設(shè)計(jì)并拼擺面具圖樣的愿望，體驗(yàn)并欣賞自己活動(dòng)的表現(xiàn)。發(fā)揮幼兒的想象力與創(chuàng)造力。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　幼兒操作材料“誰(shuí)的面具最有趣”人手一份。

活動(dòng)過程：

　　1、介紹操作材料及活動(dòng)規(guī)則。

　　（1）出示面具，引起幼兒興趣。教師：今天老師帶來了兩個(gè)新朋友，你們想不想看看他們是誰(shuí)啊？

　　你們覺得他們長(zhǎng)的怎么樣？引導(dǎo)幼兒說出滑稽、有趣等詞。

　　那你們想不想和滑稽的面具娃娃做朋友，想不想自己來做一個(gè)滑稽的面具娃娃？

　　（2）出示面具配件。教師：老師這里有很多小東西，我們來一起做一個(gè)面具娃娃好嗎？

　　（3）逐一出示各種配件，與幼兒討論各自的用途，可以擺放在什么部位？例如：你看，這像什么，可以放在哪里？與幼兒一同完成一副面具。

　　（4）改變配件。讓幼兒體驗(yàn)只要改變一種配件就可以變換出不同的表情。

　　（5）請(qǐng)個(gè)別幼兒表演面具上的表情。

　　你們覺得這幾個(gè)面具娃娃有趣嗎？那誰(shuí)能把這個(gè)有趣的表情表演出來？

　　2、幼兒拼擺各種面具。

　　（1）請(qǐng)幼兒自己操作。

　　（2）教師鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立設(shè)計(jì)、拼擺出各種各樣的滑稽人。對(duì)有困難的孩子可適當(dāng)提供面具范例讓他們模仿拼擺。

　　（3）幼兒拼擺后，可讓他們邀請(qǐng)同伴欣賞自己擺出的滑稽人。

　　3、集體展示面具。

　　請(qǐng)幼兒展示自己的滑稽面具，說說他在干什么？并模仿他的表情。

美術(shù)教案 篇2

　　《梅蘭竹菊“四君子”》教案

　　【授課時(shí)間】

　　20xx年11月2日

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)目標(biāo)：

　　1、 通過對(duì)梅蘭竹菊四君子的學(xué)習(xí)，了解他們分別代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的高潔、清逸、氣節(jié)和淡泊的四種品格。

　　2、 通過對(duì)梅蘭竹菊四君子學(xué)習(xí)了解，讓學(xué)生提高人文素養(yǎng)，熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。

　　二、能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí)和團(tuán)結(jié)、友愛、互助、珍惜友誼的精神。

　　三、情感目標(biāo)：

　　教育學(xué)生熱愛環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，從我做起，并使學(xué)生受到道德的熏陶，學(xué)習(xí)四君子高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì)，在思想上得到升華。

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　通過學(xué)習(xí)梅蘭竹菊四君子，了解他們內(nèi)涵品格，讓學(xué)生提高人文素養(yǎng)，熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。

　　【教學(xué)方法】

　　整體感知法、演示法、講解法

　　【教具】

　　梅蘭竹菊?qǐng)D文并茂的圖片

　　【教材分析】

　　做人與處世同樣重要，我們不但要學(xué)會(huì)做人更要學(xué)會(huì)做事。梅、蘭、竹、菊，被歷代的文人雅士稱為花中“四君子”，占盡春夏秋冬。春之蘭，夏之竹，秋之菊，冬之梅。千百年來，以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直是古今文人墨客所鐘愛，是詩(shī)畫中最常見的題材。成為一種人格品性的象征，代表著淡泊、清逸、高潔、氣節(jié)四種品格。梅高潔傲岸，蘭優(yōu)雅空靈，竹虛心

　　有節(jié)，菊冷艷清貞。它們的共同特點(diǎn)是自強(qiáng)不息，清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。自古以來，梅、蘭、竹、菊象征著中國(guó)人的氣節(jié)。

　　【教學(xué)過程】

　　課前準(zhǔn)備：

　　教師學(xué)生共同準(zhǔn)備收集有關(guān)梅花，蘭花，竹，菊花的詩(shī)詞等，了解他們的內(nèi)涵。 課堂教學(xué)：

　　一、導(dǎo)入新課

　　梅蘭竹菊指：梅花，蘭花，竹，菊花。被人稱為“花中四君子”、“四君子”。 梅、蘭、竹、菊的品質(zhì)分別是：傲、幽、堅(jiān)、淡。

　　二、整體感知

　　“花中四君子” 梅蘭竹菊，其四者的共同特點(diǎn)是自強(qiáng)不息，清華其外，澹泊其中，不作媚世之態(tài)。

　　三、分別對(duì)梅蘭竹菊進(jìn)行認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)

　　（一）學(xué)生才識(shí)展示。

　　學(xué)生將搜集、整理的相關(guān)資料展示：

　　1、梅

　　詠物詩(shī)中，很少有以百首的篇幅來詠一種事物的，而對(duì)梅花完成"百詠"的詩(shī)人最多。梅花最令詩(shī)人傾倒的氣質(zhì)，是一種寂寞中的自足，一種"凌寒獨(dú)自開"的孤傲。它不屑與凡桃俗李在春光中爭(zhēng)艷，而是在天寒地凍、萬(wàn)木不禁寒風(fēng)時(shí)，獨(dú)自傲然挺立，在大雪中開出繁花滿樹，幽幽冷香，隨風(fēng)襲人。

　　2、蘭

　　空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是"幽"，因其生長(zhǎng)在深山野谷，才能洗凈那種綺麗香澤的姿態(tài)，以清婉素淡的香氣長(zhǎng)葆本性之美。這種不以無(wú)人而不芳的"幽"，不只是屬于林泉隱士的氣質(zhì)，更是一種文化通性，一種"人不知而不慍"的君子風(fēng)格，一種不求仕途通達(dá)、不沽名釣譽(yù)、只追求胸中志向的坦蕩胸襟，象征著疏遠(yuǎn)污濁政治、保全自己美好人格的品質(zhì)。蘭花從不取媚于人，也不愿移植于繁華都市，一旦離開清幽凈土，則不免為塵垢玷污。因此，蘭花只適宜于開在人跡罕至的幽深所在，只適宜于開在詩(shī)人們的理想境界中。

　　3、竹

　　竹在清風(fēng)中簌簌的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓詩(shī)人深深感動(dòng)，而竹于風(fēng)霜凌厲中蒼翠儼然的品格，更讓詩(shī)人引為同道，因而中國(guó)文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞說："何可一日無(wú)此君！"蘇東坡說："寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。"樸實(shí)直白的語(yǔ)言，顯示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

　　4、菊

　　如果說，冬梅斗霜冒雪，是一種烈士不屈不撓的人格，春蘭空谷自適，是一種高士遺世獨(dú)立的情懷，那么，秋菊財(cái)兼有烈士與高士的兩種品格。晚秋時(shí)節(jié)，斜陽(yáng)下，矮籬畔，一叢黃菊傲然開放，不畏嚴(yán)霜，不辭寂寞，無(wú)論出處進(jìn)退，都顯示出可貴的品質(zhì)。

　　（二）探索新知

　　1．初步探索

　　請(qǐng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)本課相關(guān)知識(shí)。

　　2。小組討論

　　組織學(xué)生分組討論，對(duì)梅蘭竹菊四君子的學(xué)習(xí)，了解他們分別代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的高潔、清逸、氣節(jié)和淡泊的四種品格。

　　3。組長(zhǎng)小結(jié)

　　讓學(xué)生提高人文素養(yǎng)，熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。

　　（三）課堂拓展

　　指導(dǎo)學(xué)生思考：

　　怎樣做到做人與處世當(dāng)學(xué)梅蘭竹菊四君子人格品性？

　　四、課堂小結(jié)

　　教育學(xué)生熱愛環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，從我做起，并使學(xué)生受到道德的熏陶，學(xué)習(xí)四君子高風(fēng)亮節(jié)的高貴品質(zhì)，在思想上得到升華。

　　【教學(xué)反思】

　　本節(jié)課始終滲透著對(duì)學(xué)生的德育教育，并在如何實(shí)施新課程、使用新教材、探討新教法上做了大膽嘗試。在課堂教學(xué)上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究、主動(dòng)合作，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地發(fā)展。

　　《梅蘭竹菊“四君子”》教案

　　單位名稱：山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)第十二中學(xué) 教師姓名：朱瑞平

　　聯(lián)系方式：13012929481