人文地理課件

《人文地理學》名詞解釋

　　第1章緒論

　　1.地理學：地理學是研究地球表層地理環境的結構、分布及其變化的規律性以及人地關系的學科。

　　2.人文地理學：是研究地球表層人類活動或人與地理環境相互關系所形成的現象分布和變化規律的科學。

　　3.人文地理學的研究對象：人文地理學是關于人類活動的空間差異（包括不同國家、不同地區、不同社會制度、不同思想意識）和空間組織以及人類與地理環境之間關系的學科。人文地理學研究的三大主題：一是人地關系的傳統；二是區域研究的傳統；三是空間分析的傳統。

　　4.人文地理的學科特征：社會性、區域性、綜合性。

　　5.拉采爾：（1844－1904）德國地理學家，他被認為是人文地理學的創始人，一方面他為人生地理學或人類地理學的比較系統的研究提供了指道路線。另一方面，他被認為是地理環境決定論的思想引入者。

　　6.赫特納：（1859－1941）德國地理學家，是區域學派的代表人物。他主張地理學應著重于空間分布的研究，區域地理學是地理學的核心，地理學研究的區域應是人類與環境相互作用的結果，所有自然界中與人類活動相互影響的一切要素，與自然環境相互聯系的人文現象都是區域的特征。

　　7.施呂特爾：（1872－19520德國地理學家，是景觀學派的創始人，他認為，地理學者應首先著眼于地球表面可以通過感官覺察到的事物，著眼于這種感覺—景觀的整體。

　　8.白蘭士：（1845－1918）法國地理學家，反對拉采爾的環境決定論思想，認為除環境的直接影響外，還有其它因素在起作用，強調人類對外界環境的適應不是被動的，而是主動的。

　　9.麥金德：（1861－1947）英國地理學家，他把地理學說成是探索人及其自然環境的相互作用的一門學科，提出了“大陸腹地說”。麥金德第一個將全球作為整體來探討世界政治活動的規律性，開創了政治地理學的先河。

　　10.現代人文地理學的基本特征：

　?。?）理論與哲學方法論的多元化。

　?。?）研究方法的不斷革新。

　　（3）研究內容和方向的社會化、生態化和應用化趨向。

　　（4）學科的交叉性。

　第2章人文地理學的研究主題與基本理論

　　1.文化：廣義上是指人類在社會發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，狹義上指社會意識形態以及與之相適應的制度和組織機構，是一種社會現象以物質為基礎。具有歷史連續性、階級性和民族特征。

　　2.文化區：文化區是指某種文化特征或具有文化特征的人的群體在空間上的分布。

　?。?）形式文化區：某種文化現象，或某些具有相互聯系的文化現象，在空間分布上具有集中的核心區與模糊的邊界的文化區。

　　（2）功能文化區：以該文化特征受政治、經濟或社會某種功能影響，其內部彼此之間有一種相互聯系從而確定其分布區范圍的文化區。

　　（3）鄉土文化區：居住于某一地區的居民的思想感情上有一種共同的區域自我意識。

　　3.文化的擴散（文化的時間現象）：

　?。?）擴展擴散：某種文化現象出現后，通過其居民，從該地向四周不斷地傳遞，其所占據的空間也就越來越大。特點是空間上的相對聯系性。

　　A、接觸擴散：某種文化現象易于為接觸者所接受，幾乎接觸該文化現象的人，如同接觸到易于傳染的病菌一樣，就自然地接受了這種文化現象，從而實現了其擴散。

　　B、等級擴散：該文化現象的傳播，或接受該文化現象的人，在空間上或人群等方面，有一種等級現象。

　　C、刺激擴散：某種文化現象受某種原因而無法在另一地存在，不得不將原文化現象做某種程度改變，使其得以在當地存在，得到傳播。

　　（2）遷移擴散：某種文化現象與擁有這種文化現象的人或集團緊密聯系，往往由于擁有這種文化的人、群體遷移到新的地方，遂將該文化傳播到該地。特點是文化上保持原汁原味，速度快，空間上不連續。

　　4.文化生態學：主要研究地域文化系統的組成、功能、結構、空間特征和時間動態，系統要素之間與系統內部發生的各種過程及其相互作用的機制。

　　5.文化整合：在一個文化系統內，各文化層次、各層次的文化特質在功能上形成協調。

　　6.文化景觀：亦稱人文景觀，是居住于該地的某文化集團為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎上，疊加上自己所創造的文化產品。

　　7.環境決定論：原稱地理環境決定論，簡稱決定論，它強調自然環境對社會發展的決定性作用。代表人物：拉采爾、森普爾和亨丁頓。

　　8.可能論：也稱或然論，它不是強調環境與人的決定性作用，而是注重與人對環境的適應與利用方面的選擇能力。代表人物：法國地理學家白蘭士和白呂納。

　　9.適應論：是英國地理學家P.M.羅克斯比提出的。他認為，人文地理學包括兩個方面：一是人群對他們的自然環境的適應：二是居住在一定區域內人群及其和地理區域之間的關系。

　　10.生態論：是美國地理學家H.H.巴羅斯提出的。他在1927年發表的一篇文章中稱，地理學為“人類生態學的科學”，其目的不在于考察環境本身的特征和客觀存在的自然現象，而在于研究人類對自然環境的反應。

　　11.環境感知：是文化地理學借心理學新的研究成果來分析人地關系的。他們認為，人與自然環境關系中的各種可能性進行選擇時不是任意的、隨機的和毫無規律的，而是有一定客觀規律可尋的。它是受一種思想意識的支配，這種思想意識就是環境感知。

　　12.文化決定論：在人地關系中出現一種人起著決定性作用的`觀點。因為在這種人地關系中，人是通過文化在起作用，故稱之為文化決定論。

　　13.和諧論：在20世紀60年代，由于世界各國工業的發展，產生了大量的廢棄物，農業發展也引起了一系列的環境問題。雖然在各國的重視下，一定范圍內的問題得到解決，單全球性的環境問題還是有所加重。為此，一些地理學家提出人地關系應當和諧的思想。這種思想即為人地關系中的和諧論。

　　14.湯恩比的“挑戰與應戰學說”：

　?。?）挑戰與應戰：環境向人類挑戰，人類起而應戰，經過長期艱苦的勞動，創造人類文明。

　?。?）逆境美德：文明的起源并不是由于生活環境條件特別好，而是相反。五類逆境：困難地方的刺激、新地方的刺激、打擊的刺激、壓力的刺激和遭遇不幸的刺激。

　?。?）中庸之道：逆境與挑戰的對應關系是有限度的，超過其限度，其結果反而走向相反。